重经洞霄

曩既负幽讨,今敢萌遐心。

扶桑下阳驭,砮磬浮空林。

琼台渺詄荡,蕊珮栖高深。

屡见仙骥舞,遥聆玄女吟。

如遂睹开辟,那复忧崎嵚。

抱关职贵重,启闭非所任。

灵飚掣虬户,同此琅琅音。

愿并翠绡水,写之朱丝琴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修行 · 感悟
创作背景
重游洞霄宫
此诗创作背景为诗人再次游览道教圣地洞霄宫(位于今浙江杭州余杭区)。诗中“重经”二字点明非初访,而是故地重游。诗人借此契机,结合过往未能尽兴探幽的遗憾(“曩既负幽讨”),抒发此次决心深入探寻仙境、感悟道韵的志向。创作时间约在宋代,具体年份不详,但与洞霄宫作为宋代重要道教宫观的历史背景相符。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗体裁,属古体诗范畴,不严格受近体诗格律束缚,句式整齐,每句五字,共十六句。五言古诗源于汉代,至魏晋南北朝成熟,是古典诗歌的重要形式之一,以叙事、抒情见长,语言质朴或典雅,节奏自由。本诗采用此体,契合道教题材的玄远意境与个人感悟的自由表达。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人重游道教洞霄宫时,对仙境的向往、对修行的体悟以及对尘世羁绊的超越之情。情感层次丰富,从开篇的自省与向往,到中间对仙境景象的描绘与沉浸,再到结尾表达愿将此心托付琴音、与自然合一的超脱之志,整体呈现出一种由尘世向仙境、由外物向内心回归的修行心路历程。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
曩:以往,从前。负:辜负,错过。幽讨:探寻幽深之境。遐心:高远的志向。扶桑:神话中日出之处的神树。阳驭:指太阳神的车驾。砮磬:可制磬的石头,此指磬声。琼台:玉台,指仙家居所。詄荡:空旷无际的样子。蕊珮:饰有花蕊的玉佩,代指仙人。仙骥:仙人的坐骑,如天马。玄女:道教女神,常指九天玄女。开辟:开天辟地,指宇宙初始。崎嵚:山路险峻不平。抱关:守门小吏,此指守卫洞霄宫山门。灵飚:灵风,神风。虬户:雕饰虬龙的门户。翠绡:青绿色的薄纱,喻清澈水流。朱丝琴:用红色丝线做弦的琴。
逐句白话释义
过去我已经辜负了探寻幽境的机会,如今怎敢再萌生高远的志向?太阳神的车驾从扶桑树下西沉,磬石的乐音飘浮在空寂的山林。玉砌的仙台广阔无边,仙人的环佩叮咚栖息在高远幽深之处。屡次看见仙人的天马起舞,远远聆听着玄女的吟唱。如果真能亲眼见到开天辟地的景象,哪里还会忧虑山路的崎岖险峻?守卫宫门的职责贵重,但开关门户并非我的责任。灵风拉动着虬龙雕饰的门户,发出与磬声同样清越的音响。我愿化作那翠绡般的流水,将这天籁之音谱写在朱红的琴弦上。
核心主旨与内容概括
本诗核心主旨是诗人重游道教洞霄宫,通过对仙境景象的描绘和内心感悟的抒发,表达了对超脱尘世、探寻大道、与自然合一的向往。全诗内容可分为三层:前四句写重游缘起与宫观环境;中间八句具体描绘想象中的仙境景象与听闻的仙乐;最后四句抒发感悟,表达愿将此心融入自然、化为艺术的超脱之志。
跨学科 · 是什么
洞霄宫地理地理学
诗中“空林”、“高深”、“崎嵚”等词描绘了洞霄宫所在的地理环境。洞霄宫位于浙江余杭大涤山中,属天目山脉东北支脉,山势幽深,林木茂密,溪涧纵横。其地多石灰岩溶洞(如大涤洞、华盖洞等),符合道教“洞天福地”的选址理念。这种幽深险峻的自然环境,既是修行的物理空间,也塑造了诗歌中仙境的意象基础。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时宜采用平稳舒缓的节奏,每句大致按“二三”或“二一二”节拍断句。如“曩既/负幽讨,今敢/萌遐心”。语气应随内容变化:开篇自省处稍显低沉;描绘仙境处空灵悠远;感悟抒怀处坚定超脱。整体需读出古体诗的韵味与道教诗歌的玄远意境。
仿写指导
可学习本诗“由实入虚”的结构:先写现实场景(重游),再展开想象描绘理想境界(仙境),最后抒发感悟(超脱之志)。仿写时,可选取一个熟悉的地点(如山寺、古园),先写实景与缘起,再运用神话、传说或个人想象构建一个超越现实的意境,最后点明由此引发的哲理思考或情感升华。
名句应用
“愿并翠绡水,写之朱丝琴”可用于表达将美好自然体验转化为艺术创作或内心修养的愿望。在写作中,可用于描写艺术家从自然中汲取灵感、文人追求天人合一的境界、或个人希望将难忘经历铭刻于心的段落。例如:“面对这湖光山色,我愿并翠绡水,写之朱丝琴,将这瞬间的宁静谱成永恒的乐章。”
关联知识图谱
道教洞天福地思想同思想
本诗所咏洞霄宫是道教“三十六小洞天”之一的“大涤玄盖洞天”。诗中对仙境的描绘,直接源于道教“洞天福地”的宇宙地理观念,即认为名山之中有通达上天的洞室,是神仙居所和修炼圣地。
琴道思想同意象|文化关联
“朱丝琴”在诗中不仅是乐器,更是沟通天人、抒发道心的媒介。这与古琴在中国文化中“禁邪归正”、“修身理性”的“琴道”传统一脉相承。诗人欲将天籁“写之朱丝琴”,体现了以琴载道、以艺证真的思想。

名句 CLASSIC LINES

愿并翠绡水,写之朱丝琴
此二句为全诗核心名句。诗人希望将洞霄宫中如翠色丝绡般的清澈流水之音,谱写在朱红色的琴弦之上。此句以通感手法,将视觉(翠绡水)与听觉(琅琅音、琴音)交融,表达了诗人渴望将自然天籁内化为艺术与心声,实现物我合一、天人感应的至高修行境界。此句意境空灵,富含道家“法自然”的思想,成为后世表达隐逸情怀与艺术追求的典范。

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作者 POET

周文璞 约公元1216年前后在世
南宋基层官员、诗人

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