即事二首 其二

龙护朝元阁,鹤栖封禅台。

中原垂白叟,只望羽书来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感期许
创作背景
宋亡后羁留大都所作
本诗作于元世祖至元年间,作者汪元量以宫廷乐师身份随南宋三宫被俘北上、羁留元大都期间,听闻南方抗元义军活动消息,有感于遗民群体的复国期盼创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,全诗共四句,每句五字,格律严谨,是古典诗歌中短小精悍的抒情体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为南宋亡国后遗民群体对故国的深切眷恋,对宋军北伐收复失地的迫切期盼,兼具山河破碎的沉痛感与坚守民族立场的不屈情怀,是宋遗民文学的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
朝元阁是唐代骊山上的皇家宫殿,这里指代宋朝的皇家建筑。封禅台是古代帝王祭祀天地的高台,这里指代国家祭祀场所。垂白叟指头发花白的老人。羽书是古代插有羽毛的紧急军事文书,这里指代宋军北伐的消息。
逐句白话释义
第一句写好像有龙守护着前朝的朝元阁,第二句写鹤栖息在冷清的封禅台上。第三句写中原大地上头发花白的老人,第四句写他们每一天都只盼着宋军北伐的军书能够传来。
核心主旨概括
这首诗通过描写前朝的标志性旧迹,引出中原遗民的集体期盼,抒发了南宋亡国后民众对故国的深切眷恋,对收复失地的迫切渴望,情感真挚朴实,极具感染力。
跨学科 · 是什么
封禅制度历史学
封禅是中国古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大型礼仪,只有建立了非凡功业的帝王才有资格举行,象征着王朝的正统性与鼎盛状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为:龙护/朝元阁,鹤栖/封禅台。中原/垂白叟,只望/羽书来。前两句语气要低沉平缓,读出沉郁的怀古氛围,后两句语气要加重,读出恳切的期盼感,最后“来”字可以适当拖长,体现情感的悠长。
句式仿写指导
可以仿写“XX垂XX,只望XX来”的句式来表达期盼类的情感,比如写亲人盼归可以写“村头垂老妇,只望子归来说“,写学子盼录取可以写“寒窗垂髫子,只望捷报来”,仿写时要注意前后内容的对应,情感要真挚。
名句写作应用
“中原垂白叟,只望羽书来”这句可以用在爱国、家国情怀、等待、信仰等主题的作文里,比如写对故土的眷恋时可以引用这句,表达即使身处困境,对家国的牵挂始终不会消散的内核。
关联知识图谱
《湖州歌》九十八首同主题
《湖州歌》九十八首是汪元量的代表作,同样创作于宋亡后被俘北上期间,都是以质朴的语言书写遗民的家国之思,和本诗的创作背景、核心情感高度一致。

名句 CLASSIC LINES

中原垂白叟,只望羽书来
该句以直白质朴的语言刻画了遗民群体的集体期盼。

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作者 POET

周文璞 约公元1216年前后在世
南宋基层官员、诗人

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