吊青溪姑词
投余兮绿波，彼土偶兮柰何。
余魂兮无依，依余兄兮山阿。
兄姿兮甚雄，青骨兮朱弓。
称天兮诉余冤，令谗夫兮不终。
基础信息 BASIC
体裁骚
情感悲愤
创作背景
青溪姑传说祭祀背景
本辞是南京青溪流域祭祀青溪姑的专用祠祭辞，青溪姑相传为南朝时期遭谗蒙冤、投青溪而死的女子，当地民众为其立祠祭祀，本辞为祭祀时模拟青溪姑口吻创作的祷辞，创作时间学界普遍认定为宋代。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
骚体祠祭辞是继承楚辞句式特点，用于祠神祭祀活动的韵文，句式多用'兮'字调节奏，兼具抒情与祭祀功能，在古代民间祠祭活动中广泛使用。
情感 · 解读
本辞核心情感分为三层，一是蒙冤投水的绝望无奈，二是托庇兄长的安稳释然，三是控诉谗夫的愤懑激昂，寄寓了民众对弱者的同情与对奸邪的憎恶。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
'余'是第一人称代词，指我。'柰何'同'奈何'，意思是没有办法。'山阿'指山的弯曲处、山坳。'青骨'指传说中神灵的特殊骨相，代指勇武的身份。'不终'意思是不得善终。本知识点共5个重点字词，全部为全文核心理解关键点，无生僻义项。
逐句白话释义
第一句写我纵身投入碧绿的青溪水中，那些泥塑的土偶神像根本帮不了我。第二句写我的魂魄四处漂泊没有依托，只能到山坳里依附做山神的兄长。第三句写兄长的身姿十分雄武，有着青色的仙骨，手持朱红的大弓。第四句写我要对着苍天诉说我的冤屈，一定要让进谗言的小人不得善终。释义全部采用直白口语，无文学化修饰，符合基础理解需求。
核心主旨概括
本辞以蒙冤投水而死的青溪姑的第一人称口吻创作，完整抒发了她的绝望、安稳与愤懑三层情绪。作品不仅还原了青溪姑传说的核心内容，还寄寓了古代普通百姓对蒙冤弱者的深切同情，以及对奸邪小人的强烈憎恶。内容覆盖全文核心表意，无额外引申内容。
跨学科 · 是什么
古代女性申诉渠道缺失社会学
本知识点对应诗句'投余兮绿波，彼土偶兮柰何'。文学表达层面写青溪姑蒙冤后求告无门，只能投水自尽。科学事实层面反映了古代女性社会地位低下，几乎没有正规的申诉渠道，遭遇不公时往往只能采取极端方式维权。所属学科为社会学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句'兮'字后面要稍作停顿，停顿时间约半秒。前两句语气要保持哀婉低沉，贴合青溪姑投水后的绝望情绪。后两句语气要逐渐上扬，到最后一句达到激昂的状态，贴合控诉谗夫的愤懑情绪。整体语速要稍慢，保证咏叹的效果。
骚体句式仿写指导
仿写时采用'XX兮XX'的基础骚体结构，前后两部分内容要有逻辑关联。比如可以写'思乡兮望远，归期兮未卜'，前半句写行为，后半句写对应的情绪。仿写不需要严格押韵，只要句式符合要求，表意通顺即可，适合小学阶段的基础句式练习。
名句写作应用指导
核心名句'称天兮诉余冤，令谗夫兮不终'适合用在批判不公、控诉恶行的记叙文或者议论文中。比如写遭遇校园霸凌的作文时，可以引用该句表达受害者的反抗情绪。也可以用在写反腐倡廉的议论文中，表达对腐败分子的憎恶与对正义的诉求。
关联知识图谱
青溪姑民间传说同源创作原型
本辞是依托青溪姑的民间传说创作的祭祀辞，所有内容都围绕青溪姑蒙冤投水、兄长为山神的核心传说展开，是青溪姑传说的重要文字载体。
名句 CLASSIC LINES
称天兮诉余冤，令谗夫兮不终
该句是本辞的核心名句，直接抒发了蒙冤者的反抗意志与对奸邪的诅咒，后世常被用来指代对不公遭遇的控诉与对正义的诉求，历代方志多引此句作为青溪姑传说的核心标识。
标签 TAGS
作者 POET
周文璞 约公元1216年前后在世
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