偈颂五十一首其一三

圆悟一关天下险，宝山有宝世间稀。

透得关来探得宝，犹落吾家第二机。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

南宋禅门上堂开示

本偈为南宋临济宗杨岐派禅僧释大观住持寺院期间，上堂为僧众勘验禅修境界、开示禅理时所作，创作时间约为南宋理宗年间，旨在破除学人对古德公案的固化认知。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗专门用于开示学人的韵文体裁，多为四句结构，语言通俗凝练便于记诵，属于中国古代佛教文学的重要分支，在唐宋时期禅门中广泛使用。

情感 · 解读

本偈核心思想为破除修行人对禅法名相、开悟境界的执着，引导学人放弃对「透关得宝」的执念，追求不落阶级的究竟开悟，是临济宗峻烈禅风的典型体现。

语文核心知识

重点字词注释

「圆悟」指北宋著名禅僧圆悟克勤。「关」指禅门勘验学人开悟程度的关口。「宝山」比喻能够获得开悟的境界。「宝」比喻开悟的智慧。「机」指禅法境界的层级。这些字词都是禅门常用表述，意思通俗易懂，没有生僻含义。

逐句白话释义

第一句是说圆悟克勤设立的禅法关口，比天下所有的险要关隘都更难通过。第二句是说就像藏着珍宝的山，里面的宝物是世间十分稀少的。第三句是说就算你成功闯过了禅关、拿到了宝。第四句是说这种境界还是落在我们禅门的第二等层级里，不算最高的境界。

核心主旨概括

这首偈颂用大家熟悉的关隘、宝山作为比喻，告诉修行的人，不要满足于已经得到的开悟境界，就算你拿到了大家认为很珍贵的「宝」，也不能执着于这种成就，还要继续追求更高的、没有层级分别的境界，放在世俗场景里也可以理解为不要满足于现有成绩，要永远保持进取的心态。

读写应用

基础诵读指导

这首偈颂每句都是七个字，按照二二三的节奏断句就可以，比如「圆悟/一关/天下险」，读的时候语气要平缓庄重，最后一句可以稍微慢一点，突出转折的意思，整体语速不要太快，每句之间停顿半秒就可以。

基础句式仿写指导

可以学习这首诗用常见事物比喻抽象道理的写法，比如写学习的重要性，可以写「学海一关千重浪，书山有宝万世传」，只要前后两句用同一个逻辑的比喻，句式对仗整齐就可以，不需要严格讲究平仄。

名句日常写作应用

「圆悟一关天下险，宝山有宝世间稀」这句话可以用在形容做某件事难度很大、收获很高的场景里，比如写考研的文章，可以说「考研就像圆悟一关天下险，只要坚持下来拿到录取通知书，就相当于得到了宝山有宝世间稀的珍贵收获」，也可以用在写科研攻坚的文章里。

关联知识图谱

圆悟克勤同典故|人物关联

本偈里提到的「圆悟」就是圆悟克勤，他是北宋著名的禅宗大师，临济宗杨岐派的代表人物，写了著名的禅门公案集《碧岩录》，被称为禅门第一书，对宋代以后的禅宗发展影响很大。

圆悟一关天下险，宝山有宝世间稀

本句为全偈核心名句，以关隘、宝山为喻，形象点明禅门求悟的极高门槛与开悟所得的珍贵价值，后世既被禅门作为勘验学人的常用公案，也被世俗用来形容攻克高难度目标的过程与收获。