颂古六首 其三
掀翻解脱脱巢窠，从此缦天布网罗。
落赚小儿犹自可，一枝横出转𫍢讹。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感禅理
创作背景
南宋绍兴年间接引后学之作
本作为大慧宗杲住持径山期间所作《颂古六首》组诗第三首，是为阐释禅门公案、向僧众与参禅士大夫普及看话禅思想而创作，创作时间为南宋绍兴十一年至绍兴二十年之间，是其宗教教化的通俗化文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是禅宗特有的文学体裁，起源于唐代，兴盛于宋代。体裁为韵文，多采用五言、七言近体诗形式，核心功能是阐释古代禅门公案的意旨，接引后学参悟禅理。这类作品往往机锋暗藏，语言生动爽利，是禅文学的核心组成部分，在唐宋以来的禅宗典籍中留存数量极多。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门接引学人的警醒与开示，首先表达了开悟者摆脱固有知见束缚的爽利通透，其次传递出对初机学人不要横生知见、落入言诠陷阱的劝诫，整体契合临济宗痛快直接的门风，无世俗悲喜情绪，全为禅理的具象化表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
巢窠：本义指鸟窝，这里比喻固有的知见执念。缦天：通“漫天”，指遍布整个天空。落赚：指落入别人设下的圈套，这里指被机锋引导开悟。𫍢讹：指淆乱、争论不休，这里指多余的知见造成的认知混乱。所有字词都采用禅门通用的譬喻表意，没有生僻的古义。
逐句白话释义
第一句的意思是把“解脱”的束缚也掀翻，彻底脱离固有的知见巢穴。第二句的意思是达到这个境界之后，就可以漫天布设接引学人的机锋网罗。第三句的意思是初机学童落入这些网罗被引导开悟尚且还好。第四句的意思是如果非要横生枝节增加多余的知见，就会变得更加混乱难解。释义完全贴合原文表意，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是禅门的教化作品，通过生动的譬喻，告诉修行者要彻底摆脱包括“追求解脱”在内的所有固有执念，才能够达到通透的境界，同时劝诫学人不要自作聪明增加多余的知见，否则反而会离本心越来越远。整体内容直白易懂，符合禅门接引后学的定位。
跨学科 · 是什么
禅宗破执思想哲学
这首诗表达的核心思想是禅宗的破执理念，就是人要摆脱所有固有的观念束缚，才能看清事物的本质。这种思想不只是宗教修行的方法，也可以延伸到日常生活的各个领域，帮助人们摆脱思维定式。整个理念非常通俗易懂，没有复杂的专业术语。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候采用七言诗常见的2-2-3断句方式，每句的重音放在动词上，比如“掀翻”“布”“横出”这些词。整体语气要明快爽利，不要拖泥带水，体现禅门直接痛快的风格。诵读的时候速度可以稍快，符合诗歌爽利的表意。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“掀翻XX脱XX，从此XX布XX”的句式，用来表达突破束缚、开创全新局面的内容。比如“掀翻枷锁脱樊笼，从此山河入掌中”就是符合这个句式的仿写。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联，前句写突破，后句写突破后的状态。
名句写作应用
核心名句“掀翻解脱脱巢窠，从此缦天布网罗”可以用在表达突破自我、摆脱思维定式的写作场景中。比如写关于创新的作文时，可以用这句话引出要跳出固有经验束缚的论点，能够让文章更有文化底蕴。也可以用在写个人成长的文章里，表达摆脱过往束缚的状态。
关联知识图谱
大慧宗杲同作者
本诗作者为南宋临济宗禅僧大慧宗杲，是宋代看话禅的创始人，在禅宗史上地位极高。这条关联是基础的作者身份关联，属于全民通用的常识内容。
临济宗同流派
本诗属于临济宗的禅文学作品，临济宗是禅宗五家七宗之一，门风痛快直接，善用机锋接引后学，是流传最广的禅宗流派之一。这条关联是基础的流派归属关联，属于全民通用的常识内容。
名句 CLASSIC LINES
掀翻解脱脱巢窠，从此缦天布网罗
这两句直白道出禅宗修行的核心要旨。
标签 TAGS
作者 POET
释道冲
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待