大涤洞留题 其二
鸠杖先生旨趣深，探直搜隠事幽寻。
顶头有眼谁能识，心鉴无尘物莫侵。
洞里烟霞人不老，水边花木自成阴。
乞师金鼎丹炉火，为慰平生觉道心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
大涤洞访道题壁
本诗为作者游历道教圣地大涤洞时，访道有感题于洞壁的作品，创作于南宋孝宗至宁宗年间，是宋代江南士人访道文化的典型产物，与当时道教在江南地区的盛行直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗，全诗共八句，每句七字，中间两联对仗工整，符合近体诗的格律规范。七言律诗成熟于唐代，是宋代士人常用的题咏创作体裁，在古典诗歌体系中拥有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕对道家隐逸修行生活的向往展开，既包含对洞天清幽景致的喜爱，也有对澄澈无染的修道境界的推崇，最终落脚于自己诚挚的求道心愿，情感层层递进，风格清雅冲淡。
基础解读 READING
语文核心知识
鸠杖
鸠杖指的是顶端雕刻有斑鸠图案的手杖，是中国古代专门赐给老年男子的器物，代表对长者的尊重，这里用来指代年高德劭的修道之人。
心鉴
心鉴指的是人的内心就像明亮的镜子一样，能够清晰地映照万物，这里用来形容修道之人澄澈无染、没有杂念的心境状态。
金鼎丹炉火
金鼎是道家炼丹时用的金属鼎炉，丹炉火就是炼丹时的火焰，道家认为用丹炉炼制的丹药服用后可以长生不老、得道成仙，这里代指点化悟道的方法。
逐句释义
拄着鸠杖的老先生志趣十分深远，专门探寻幽深隐蔽的地方做幽居访道的事。他头顶的智慧眼光没有人能识别，内心像无尘的镜子一样没有外物可以侵扰。洞里的烟霞缭绕居住在这里的人不会衰老，水边的花木自然生长形成浓密的阴凉。我向道长求取炼丹的方法，来慰藉我一辈子追求觉悟大道的心意。
核心主旨
这首诗是作者游历道教圣地大涤洞时所作，先是赞美了修道之人的高雅志趣和澄澈心境，接着描写了洞天里清幽美好的自然环境，最后表达了自己想要学习道家修行方法、追求大道的诚挚心愿。
跨学科 · 是什么
大涤洞地理属性地理学
大涤洞是大涤山的核心景点，属于典型的喀斯特地貌溶洞，洞内空间开阔，钟乳石景观丰富。大涤山地处亚热带季风气候区，四季分明，降水充足，植被长势旺盛，山中空气负氧离子含量极高，长期居住对人体健康有明显益处。自古以来当地人就有夏季到大涤山避暑的传统，符合文学描写中“宜居康养”的特点。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要采用舒缓平和的语气，每句按照二二三的节奏断句，比如“鸠杖/先生/旨趣深”，读到颈联“洞里烟霞人不老，水边花木自成阴”的时候可以适当拉长尾音，体现出清幽旷远的意境，尾联要读出诚恳的语气，贴合求道的诚挚心情。
句式仿写
可以模仿颈联的对仗句式进行仿写，结构为“XX（地点/场景）+XX（事物）+人/物+XX（状态），XX（地点/场景）+XX（事物）+自/空+XX（状态）”，比如可以仿写为“院里风轻花自落，阶前苔绿客常来”，注意上下句的词性要对应，意境要统一。
名句应用
“洞里烟霞人不老，水边花木自成阴”这句可以用在描写自然山居、乡村旅游、康养生活的写作场景中，比如写家乡的山居景色时可以用：“老家的后山草木丰茂，溪水潺潺，真有‘洞里烟霞人不老，水边花木自成阴’的清幽意境。”
关联知识图谱
道教洞天福地文化关联
本诗的创作地点大涤洞属于道教洞天体系中的第三十四小洞天，是道教文化的典型载体，和其他洞天共同构成了道教的神圣地理系统。
七言律诗同体裁
本诗属于七言律诗体裁，符合近体诗的格律要求，是宋代士人常用的创作体裁。
名句 CLASSIC LINES
洞里烟霞人不老，水边花木自成阴
本句对仗工整，意境清幽，呈现了道家洞天的美好氛围。
标签 TAGS
作者 POET
裴良杰
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