双溪寺用张令韵

重来寻野兴,淡月半松林。

一寺俨如昨,双溪清到今。

乱余僧改貌,秋老客惊心。

自觉身如寄,山林滋味深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感沧桑 · 隐逸
创作背景
宋末元初战乱后唱和创作
本诗创作于宋亡之后的元初,诗人历经宋元易代的战乱,重游双溪寺时,依照当地张姓县令的诗作原韵创作此诗,属于文人唱和之作,创作动因是记录重游所见所感,回应友人诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗起源于南北朝时期,成熟于初唐,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一,长于抒情与叙事结合的短篇创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是历经战乱后重游故地的物是人非之慨,对战乱造成的人世变迁的悲叹;第二层是在漂泊无依的境遇下,对山林清净生活的认同与向往,暗含对安稳闲适状态的渴求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
野兴指游览山野的兴致,淡月指光线微弱的月亮,俨指庄重、整齐的样子,乱余指战乱结束之后,秋老指深秋时节,身如寄指身体仿佛寄居在世间,没有安稳的归属感。这些字词都是宋代诗文里的常用表达,没有生僻的通假字或古今异义情况,符合日常文言阅读的常见语义范围。
逐句白话释义
第一句意思是我再次来到这里寻找游览山野的兴致,第二句意思是淡淡的月光笼罩着一半的松林。第三句意思是整座寺院庄重的样子还和从前一样,第四句意思是两条溪水的清澈一直保持到今天。第五句意思是战乱过后寺里的僧人样貌都变了,第六句意思是深秋时节我这个游客看到景象心中受到触动。第七句意思是我自己觉得身体就像寄居在世间一样,第八句意思是山林里的生活滋味让人感受十分深刻。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人重游双溪寺的所见所感,先写了重游时看到的淡月松林、古寺清溪的清幽景色,再写了战乱过后僧人变化、深秋时节自己心生触动的感受,最后抒发了自己漂泊无依的感慨,表达了对山林清净生活的喜爱与认同。整首诗的内容围绕重游的所见所感展开,情感真挚,语言平淡朴实。
跨学科 · 是什么
宋元时期山林寺院功能社会学
宋元时期的山林寺院除了宗教功能之外,还承担了文人游览、集会、暂住的公共功能,很多偏远的山林寺院在朝代更迭的战乱中受破坏程度较低,建筑和周边环境能够保持相对稳定的状态,成为战乱后人们追忆过往的标志性空间。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用平缓低沉的语气,每句的断句为2-3节奏,也就是“重来/寻野兴,淡月/半松林”这样的停顿方式。首联和颔联读的时候语速稍慢,突出景色的清幽感;颈联读的时候语气稍加沉重,突出沧桑感;尾联读的时候语气放缓,突出闲适悠远的感觉。整首诗的诵读节奏不要太快,要符合诗歌平淡深沉的整体风格。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗“景物不变+人世变迁”的对比句式,比如先写某个熟悉的景物一直保持原来的样子,再写相关的人或事已经发生了变化,来表达物是人非的感慨。例如仿写的句子可以是“老屋还如旧,邻人半已非”,就用了和本诗颔联、颈联一样的对比结构,把景物不变和人的变化放在一起,突出沧桑的感觉。
核心名句写作应用
“乱余僧改貌,秋老客惊心”可以用在描写故地重游、看到世事变化的作文里,比如写自己多年后回到家乡看到熟悉的地方发生了很大变化,就可以引用这句诗来表达自己的感慨。“自觉身如寄,山林滋味深”可以用在描写远离城市喧嚣、享受自然生活的作文里,比如写自己去山林里游玩,感受到自然的清净,就可以引用这句诗来表达自己对闲适生活的喜爱。
关联知识图谱
五言律诗同体裁
本诗是标准的五言律诗,属于近体诗的一种,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁,格律严谨,中间两联要求对仗,适合短篇抒情创作。
宋末遗民诗同主题|同流派
本诗是宋末元初遗民诗人的作品,属于遗民诗范畴,这类诗歌多抒发朝代更迭后的沧桑感慨,表达对前朝的怀念和对隐逸生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

乱余僧改貌,秋老客惊心;自觉身如寄,山林滋味深
这两句是本诗的核心名句,前一联精准点出战乱后世态变迁的沧桑感;后一联点明了乱世中人的漂泊感与对山林生活的认同。

标签 TAGS

作者 POET

赵肃远

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