古诗 其二
德人天机深，凡子人心多。
懔余思寡过，月计愧盈科。
勿谓玉无玼，当知石可磨。
四十尚无闻，素心恐蹉跎。
汲我檐下井，浇我盘中花。
清香未似之，懒惰欲如何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古体诗
情感修身
创作背景
宋末元初隐居创作
本诗为宋末元初诗人于石《古诗三首》的第二首，创作于宋亡后作者隐居婺州紫岩山时期，创作动因源自作者日常修身自省，抒发不仕新朝、坚守本心的情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁，古体诗格律自由，不限平仄、对仗，押韵灵活，是唐代之前盛行的诗歌体裁，后世文人创作古体诗多用来抒发随性真挚的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对自我修身的严格要求，抒发了唯恐虚度光阴、背弃本心的戒惧心态，同时传递出正视不足、勤勉打磨自我的积极志向，是古代文人修身明志类诗作的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
德人
德人指的是具备高尚德行的人。这个词汇在我国古代文言作品中十分常见。它通常用来代指道德修养水平极高的君子。这类人也是古代文人群体普遍推崇的人格典范。本诗开篇就使用这个词汇，直接引出了整首诗关于人格修养的核心讨论。该词的使用和全诗修身明志的主题高度贴合。普通读者理解这个词汇的含义，就能快速把握全诗的讨论方向。这个词没有生僻含义，理解门槛很低。
天机
天机在这里指的是人天生的灵明心性。它并非我们日常所说的神秘天机的含义。在古代儒家修身相关的作品中，这个词常用来指代人本来具备的善良本心。有德行的人能很好地保有这份天生的灵明。而普通人往往会被世俗欲望遮蔽这份本心。本诗用这个词和下句的“人心”形成明确的对应关系。读者理清这个词的含义，就能明白前两句的对比逻辑。这个词的语境含义需要结合修身主题来理解。
盈科
盈科的本来含义是水流填满坑洼。本诗中用来代指个人修身治学的积累进度。它是源自儒家经典的典故，有深厚的文化内涵。作者用这个词来表达自己对积累进度的要求。说自己“愧盈科”就是觉得自己的积累还远远不够。这个词的使用让诗句的说理更有厚度。读者可以结合儒家修身文化来理解这个词的含义。不需要了解典故也能读懂诗句的表层意思。
逐句释义（前四句）
有德行的人天生的灵明心性十分深厚。普通的凡俗之人往往被世俗的欲念占据了内心。我怀着戒惧的心态希望能减少自己的过错。每月复盘的时候都惭愧自己的积累还远远不够。这四句是作者对自我状态的反思。没有使用复杂的修辞，含义十分直白。读者不需要额外背景知识就能读懂内容。为后文的自我告诫做了充分铺垫。
逐句释义（中间四句）
不要觉得美玉天生就没有任何斑点。要知道粗糙的石头也可以通过打磨变得光亮。我已经四十岁了还没有什么值得称道的成就。很担心自己素来的志向会被时光虚度。这四句是作者对自己的明确告诫。直白说出了自己的担忧和要求。道理通俗易懂，很容易引发读者共鸣。是全诗的核心内容部分。
逐句释义（后四句）
我打来屋檐下井里的清水。浇灌我放在盘子里的鲜花。鲜花的清香都比不上我对本心的追求。我怎么能放任自己懒惰懈怠呢。这四句用日常场景收束全诗。把修身的大道理落到了日常小事上。情感真挚自然，没有生硬的说理感。让整首诗的内容更贴近生活。
核心主旨概括
这首诗是作者抒发自我修身感悟的作品。整首诗围绕着作者对自己的要求展开。作者首先对比了德人和普通人的差异。随后表达了自己对日常修身不足的愧疚。接着告诫自己要正视缺点，不断打磨自己。还抒发了担心自己虚度光阴、背弃本心的焦虑。最后用日常汲水浇花的场景，进一步督促自己不要懒惰。整体情感真挚，没有虚浮的修饰，十分动人。
跨学科 · 是什么
“盈科”儒家典故哲学
盈科是一个源自儒家经典的典故。它的本来含义是水流填满坑洼。这是水流动过程中很常见的自然现象。儒家代表人物孟子用这个现象来比喻修身治学的规律。他认为人提升自己就像水流一样，要踏实走好每一步，不能急于求成。本诗用这个典故来指代自己每月修身的积累进度。作者说自己愧于盈科，就是说自己的积累还远远不够。这个典故的使用让诗句的含义更有文化厚度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体节奏要舒缓平实。每五个字为一个停顿单位，停顿时间不要太长。语气要诚恳真挚，不需要太多夸张的情绪起伏。读到前两句对比内容的时候，可以稍微放慢语速。读到中间四句自我告诫的内容时，语气可以稍微加重一点。读到最后四句日常场景的内容时，语气可以回归轻松平实。整首诗的诵读不需要刻意追求韵律感，自然表达即可。这样的诵读方式能更好地传递诗里真挚的自省情感。
句式仿写指导
大家可以仿写“勿谓玉无玼，当知石可磨”的转折句式。这个句式的结构是“勿谓+事物+无+特点，当知+事物+可+动作”。仿写的时候可以先确定自己要表达的核心观点。比如要表达勤奋可以弥补天赋不足的主题，就可以写“勿谓才无及，当知勤可补”。要表达坚持可以克服困难的主题，就可以写“勿谓山无路，当知步可登”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应关系。前半句是人们常有的错误认知，后半句是正确的做法。多练习这个句式可以提升说理表达的凝练程度。
名句写作应用
“勿谓玉无玼，当知石可磨”这句名句很适合用在劝人正视缺点、努力进步的写作场景。比如写自我成长类的作文时就可以引用。如果文章主题是鼓励同学不要害怕犯错，也可以用这句话。举个具体的应用示例：“班主任经常用‘勿谓玉无玼，当知石可磨’这句话来告诉我们，没有人是完美的，只要我们愿意打磨自己，就能不断变得更好。”引用这句话的时候要注意贴合上下文的主题。不要在和主题无关的内容里强行引用。这句名句通俗易懂，不需要额外解释太多读者就能明白含义。日常口语交流里用到这句话也十分合适。
关联知识图谱
《孟子·离娄下》“盈科而后进”典故同典故
本诗“月计愧盈科”句化用了《孟子》中的这个典故。两者都用盈科的现象来比喻修身治学的规律。都传递出要踏实积累、循序渐进的价值导向。读者了解这个关联，就能更深入理解诗句的含义。这个典故是儒家修身文化的典型代表。和本诗的修身主题高度契合。这也是古代文人作诗常用典故的典型体现。普通读者不需要了解这个典故也能读懂诗句的表层含义。
名句 CLASSIC LINES
勿谓玉无玼，当知石可磨
以玉石为喻通俗阐明了正视缺点、勤勉修身的道理。
四十尚无闻，素心恐蹉跎
该句为本诗核心名句，直白抒发了作者珍惜时间、坚守本心的情志，引发了历代心怀理想却担心虚度光阴的读者的共鸣，流传较广。
标签 TAGS
作者 POET
周师成
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