偈颂九十三首 其一

直进直出,直行直用。

瞥转玄关,百发百中。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行 · 禅理
创作背景
宋代临济宗开示偈
本偈为南宋临济宗高僧释梵琮日常开示学人的作品,收录于其传世的《偈颂九十三首》组诗中,创作时无特定历史事件背景,是禅师针对学人修行过程中容易出现的瞻前顾后、杂念丛生的普遍问题所作的针对性开示。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教传道开示的专用韵文体裁,起源于古印度佛教经典的颂文部分,传入中国后结合汉语诗歌特点形成固定体例,多采用四言、五言、七言句式,语言通俗直白,核心目的是传递禅宗教义、开示修行路径,在唐宋禅宗发展鼎盛时期被广泛使用,历代禅门高僧都有大量偈颂作品传世。
情感 · 解读
本首偈颂核心传递临济宗“直心修行”的核心主张,没有冗余的情感修饰,完全是禅门祖师对学人的修行指导,核心导向是指引学人放下杂念、直下承当,最终明心见性获得修行成就,是典型的传道类偈颂的情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“直进直出”的“直”指没有杂念、不拐弯抹角的状态。“直行直用”的“用”指日常行为、修行实践。“瞥转”指极短的时间、一瞬间。“玄关”是禅宗术语,这里指人本来具足的清净心性的关隘。“百发百中”在这里指做任何事都符合道理、不会出错。这些字词都是非常通俗的口语化表达,没有生僻字,符合禅门偈颂传道的特点。
逐句白话释义
第一句“直进直出”意思是修行要心念直接,不要瞻前顾后有多余的思虑。第二句“直行直用”意思是日常行动和做事都要秉持这份直接的心念,不要刻意伪装或者拐弯抹角。第三句“瞥转玄关”意思是只要在某一瞬间领悟到自己本来的清净心性,突破了修行的关隘。第四句“百发百中”意思是之后不管做什么事都能恰到好处,完全符合规律,不会有任何差错。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅师给修行的人讲的修行要领,核心告诉大家修行不需要搞复杂的仪式或者想太多深奥的道理,只要保持一颗直接、纯粹的心,在日常生活里踏踏实实做事,等到机缘成熟的瞬间,就能领悟到禅的真谛,之后不管做什么都能做得很好,不会走弯路。整首作品语言非常直白,没有任何晦涩的内容,所有人都能轻松读懂核心意思。
跨学科 · 是什么
禅宗思想哲学
这首偈颂体现的是中国禅宗的核心思想,和普通的佛教修行方法不一样,禅宗不主张搞复杂的念经、拜佛等形式,更看重人自己内心的状态。它告诉大家普通人也可以通过日常的修行获得领悟,不需要特别高的文化水平,只要保持纯粹的心就可以。这种思想对中国传统文化的很多方面都产生了影响,比如文学、艺术、为人处世的道理等。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候语速要平缓有力,不要太快。每一句的停顿是:直进/直出,直行/直用。瞥转/玄关,百发/百中。读“直”字的时候可以稍微加重语气,突出核心的强调意味。读最后一句“百发百中”的时候语气要笃定,体现出自信的感觉。整首偈颂的诵读不需要拖长音,保持干脆利落的节奏就可以,符合它直白有力的风格。
句式仿写指导
这首偈颂用的是四言短句反复叠加的结构,非常适合用来写直白的道理类短文。仿写的时候可以先用相同的字开头写前两句,比如“直来直往,直言直语”,突出核心的关键词。后两句可以写做到前面的要求之后带来的效果,比如“坦荡做人,事事顺意”。仿写的时候不需要追求华丽的辞藻,只要把核心的道理说清楚就可以,符合原作品的风格特点。
名句日常写作应用
“瞥转玄关,百发百中”这句名句可以用在很多日常写作场景里。比如写关于学习方法的作文的时候,可以用这句话来形容找到了合适的学习方法之后,做题考试都能取得好成绩。写关于做事道理的文章的时候,可以用这句话来形容抓住了事情的关键之后,做什么都能顺利成功。写自己的成长感悟的时候,也可以用这句话来形容自己突然想通了某个道理之后,生活变得更加顺利的状态。
关联知识图谱
临济宗同流派
本偈作者释梵琮是南宋临济宗的高僧,临济宗是禅宗最重要的流派之一,以“棒喝”、直示心性的传道风格著称,创作了大量直白通俗的偈颂作品,本首是其中的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

瞥转玄关,百发百中
其直白有力的表达用来形容抓住关键节点后做事事半功倍的状态。

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作者 POET

释梵琮
南宋禅宗僧人、诗人

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