偈颂九十三首 其七五

诵读本偈的时候语速可以稍快，语气要平实明快，不要带朗诵诗歌的抒情语调。每两句为一个停顿单位，“即心即佛，狗咬枯骨”这里稍作停顿，“非心非佛，牛溲马浡”再稍作停顿，“不是心，不是佛，不是物”这里语速可以稍快，体现层层递进的破斥感，最后“伏惟万福”语气放缓，带温和的祝福感。整体不要拖长音，符合口语化开示的特点就可以。

本偈采用“概念+譬喻”的对偶句式来阐明道理，仿写的时候可以先抛出一个大家熟悉的概念，再用一个生活化的譬喻点明这个概念的误区。比如可以写“即空即色，镜里看花；非空非色，水中捞月”，也可以写“躺平即正义，蜗牛缩壳；奋斗即唯一，驴子拉磨”，只要前后两句形成对偶，用譬喻说明道理就符合要求。这种句式很适合用来写批判性的说理短文，更容易让读者理解。

“即心即佛，狗咬枯骨。非心非佛，牛溲马浡”这句可以用在反对教条主义、破除认知执念的写作场景中。比如写关于打破思维定式的作文时，可以引用这句话说明不管是之前信奉的权威观点，还是完全否定权威的虚无观点，都会成为我们认知事物的障碍。也可以用在讨论宗教、哲学问题的文章中，用来阐释超越二元对立的认知方式。引用的时候不需要解释太多禅门背景，读者很容易理解其中的破执内涵。