颂古三十一首 其二一

举目寥寥绝点新,老来无处可安身。

曾经几度雪霜苦,话著杨花愁杀人。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感破执 · 禅悟
创作背景
南宋禅林说法创作
本诗为南宋临济宗僧人释梵琮《颂古三十一首》系列的第二十一首,是其住持寺院期间为开示参学僧人所作,创作时间约为南宋宁宗嘉定至理宗宝庆年间,属于日常说法的配套偈颂,为提举禅门“妄境惑心”类公案所作,无具体的私人化创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是宋代禅林特有的文学体裁,是禅师为提举古德公案、开示学人所作的韵文,本首为七言四句,格律贴合近体七绝规范,兼具文学性与宗教性。颂古体裁在宋代临济宗发展至鼎盛,多以浅显语言承载深刻禅理,是禅门传法的重要载体,在古代文体体系中属于释家文学的核心分支。
情感 · 解读
本首核心情感为禅师对凡夫妄执病根的直白点破,先铺陈凡夫历经磨难仍被外境牵动的迷茫状态,反向凸显明心见性、向内探求的必要性,无世俗诗词的悲怨情绪,本质是指向开悟的功能性开示。历代禅门注本均将其定位为“入道敲门砖”,情感内核始终围绕破执见性的禅门宗旨展开。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
寥寥:形容空寂空旷的状态。绝点新:没有半点新鲜的事物。安身:此处指禅门所说的安身立命,也就是明心见性的落脚处。雪霜苦:既指自然界的雪霜磨难,也指人生和修行路上遇到的各种挫折。杨花:就是柳絮,古代文学中常用来象征愁绪,禅门里用来指代虚妄不实的外境。杀:是唐宋时期的口语,用来表示程度极深,“愁杀人”就是愁到了极点的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是抬眼望去四周一片空寂,没有半分新鲜的光景。第二句的意思是如果修行到老还没有明心见性,就找不到真正安身立命的地方。第三句的意思是曾经经历过无数次雪打霜欺的磨难和困苦。第四句的意思是一说到像杨花一样的虚妄外境,还是会忍不住愁绪满怀难以自持。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代禅僧用来开示学人的偈颂,借大家熟悉的日常景象,说明普通人如果没有破除内心的妄念执着,就算经历了很多磨难,还是会被外界的虚妄事物牵动情绪。它想要告诉大家,不要一直向外追求,要多向内探求自己的本心,只有这样才能找到真正的安身立命之处,摆脱不必要的烦恼。
跨学科 · 是什么
杨花的生物学属性植物学
杨花就是我们常说的柳絮,是柳树的种子而不是花,它表面的白色绒毛是为了借助风力传播种子。每年春末夏初的时候,北方地区会有大量杨花飘散,容易引发呼吸道过敏。古代人看到杨花飘荡无定的样子,就把它和漂泊不定的愁绪联系到了一起,是古典诗词里很常见的意象。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言绝句,每句按照“二二三”的节奏断句就可以。诵读的时候整体语气要平缓,前两句语速稍慢,读出空寂迷茫的感觉。第三句可以稍微加重语气,突出历经磨难的厚重感。第四句语气稍带叹惋,最后两个字“杀人”轻轻收住,不要读得太有攻击性。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句是典型的先铺陈经历、再点出情绪的转折句式,仿写的时候可以按照“历经+若干磨难+触发点+情绪反应”的结构来写。比如可以仿写为“历尽几番风雨骤,说及归期泪满襟”,也可以写“尝过数载漂泊味,见着旧物便伤神”,重点是前后的逻辑要连贯,情绪转折要自然。
名句日常写作应用
“曾经几度雪霜苦,话著杨花愁杀人”这句可以用在写人生经历、乡愁、对往事的感慨类的作文里。比如写在外漂泊的人对故乡的思念时,可以写“他在南方漂泊了十年,见过了无数人情冷暖,曾经几度雪霜苦,话著杨花愁杀人,一提到故乡河边的老柳树,就忍不住红了眼眶。”也可以用来写人经历了很多挫折后,还是会被特定的事物勾起不好的回忆。
关联知识图谱
《颂古联珠通集》同类型禅门颂古总集
《颂古联珠通集》是元代编纂的禅门颂古总集,收录了宋代以来大量禅师的颂古作品,释梵琮的《颂古三十一首》全部被收录其中,二者都是宋代禅门颂古体裁的代表性文本,具有很高的宗教和文学研究价值。

名句 CLASSIC LINES

曾经几度雪霜苦,话著杨花愁杀人
直白写出凡夫历经磨难仍未破执的状态,后世被世俗文学大量化用,用来表达历尽沧桑仍被特定事物牵动愁绪的心境。

标签 TAGS

作者 POET

释梵琮
南宋禅宗僧人、诗人

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