访香山松源和尚
率庵自笑风流甚，醉后何须苦恋杯。
十字路头荒草店，引他来往两三回。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
拜访高僧即兴创作
本诗为宋代临济宗僧人释梵琮拜访处州香山高僧松源崇岳时的即兴作品，属于禅门机锋应答类创作，没有特定的创作意图，完全是随性而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于宋代禅诗分支，是禅门僧人即兴创作的口语化诗作。这类作品通常不用华丽辞藻，以日常场景承载禅理，是宋代诗坛独特的创作类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门修行者无拘无束、随性自然的心境，蕴含临济宗“平常心是道”的内核，没有刻意的说教，全是日常生活状态的自然流露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
率庵是本诗作者释梵琮的号，松源和尚指宋代临济宗高僧松源崇岳。风流甚在这里指随性洒脱、不受拘束的状态，和世俗指代的男女情感含义完全不同。苦恋杯指贪恋酒杯、不舍得放下的状态。荒草店指路边简陋的小客店。
逐句白话释义
第一句的意思是我率庵自己笑自己太过随性洒脱，喝醉之后就不需要再苦苦贪恋酒杯了。第二句的意思是那十字路口的荒草小店，引得我来来回回走了两三趟。全诗没有生僻字词，完全是口语化的表达。
核心主旨概括
这首诗是禅门僧人拜访同道时创作的作品，没有刻意讲深奥的禅理，只是通过描写自己的日常状态，表现出禅门修行者无拘无束、随性自然的生活态度，传达出平常生活中处处有禅意的内核。
跨学科 · 是什么
宋代禅僧行脚制度社会学
宋代的禅僧想要提升修行境界，通常会离开自己驻锡的寺院，到各地拜访有名的高僧求教，这种行为叫做行脚。行脚的僧人不会刻意选择大寺院落脚，路边的小店也是他们常见的歇脚处，这种方式能让他们更贴近世俗生活，体察世情。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：率庵/自笑/风流甚，醉后/何须/苦恋杯。十字/路头/荒草店，引他/来往/两三回。整体语气要轻松自然，不需要刻意加重读音，贴合诗歌随性的风格。
句式仿写指导
可以模仿这首诗直白朴素的风格，用日常小事抒发自己的感受。比如写自己闲暇时的状态，可以仿写为：闲来自笑心无事，午后何须苦伏案。巷口街边杂货铺，引我闲逛两三回。整体不需要用华丽的辞藻，真诚自然就好。
名句写作应用
“十字路头荒草店，引他来往两三回”可以用在描写故地重游、对某个普通地方有特殊感情的写作场景中。比如写自己常去的街角老店，就可以用这句诗引出，表达自己对这个地方的亲切感和特殊的情感连接。
关联知识图谱
宋代禅诗同体裁
本诗属于宋代禅诗范畴，这类作品大多由禅门僧人创作，常用日常场景表达禅理，语言质朴直白，和传统文人诗的风格有明显区别。
名句 CLASSIC LINES
十字路头荒草店，引他来往两三回
本句是全诗核心名句，语言直白质朴，后世常被用来形容对寻常旧地的特殊情感，也被各类禅画、禅文引用，是宋代禅诗的经典名句之一。
标签 TAGS
作者 POET
释梵琮
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