颂古四首 其三
东山水上行，乾元利贞亨。
𫍢讹一个字，才子竞头争。
基础信息 BASIC
体裁颂 · 五言绝句
情感破执 · 雅趣
创作背景
北宋禅林公案颂作
本诗为北宋临济宗杨岐派高僧五祖法演所作《颂古四首》其三，是针对云门宗公案“东山水上行”的阐释作品。创作于北宋中后期禅林颂古风气盛行的背景下，专为禅林僧人修学公案使用，无具体世俗创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典近体诗五言绝句体裁，同时是宋代禅林特有的颂古诗类。颂古专门用于阐释禅宗公案，语言多带机锋，常突破常规诗意逻辑。本诗共4句20字，完全符合五言绝句的篇幅规范，也契合颂古简明犀利的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感无世俗喜怒哀乐倾向，是禅门接引学人的开示作品。旨在破除学人对文字义理的执着，引导受众跳脱常规逻辑束缚，体悟自性本真的禅理。整体风格机锋冷峻，暗含对文字迷障的调侃。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 东山：指禅宗公案中提到的山间意象，也暗指黄梅五祖山。2. 乾元利贞亨：是儒家经典《周易》乾卦的卦辞，代表天的四种核心美德。3. 𫍢讹：指差错、谬误，这里指对文字的错会。4. 竞头争：指争先恐后地争论。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是东边的山居然在水面上行走，看起来完全不符合日常常识。2. 第二句直接引用《周易》乾卦的四字卦辞，代表最为端正的义理。3. 第三句说只要对其中一个字的理解出现差错。4. 第四句说天下的才子们就会争先恐后地争论不休。
核心主旨与内容概括
1. 这是一首禅宗僧人创作的开示类诗作，没有描写普通的世俗景物或情感。2. 诗人先用违背常识的“东山水上行”制造悬念，再引入大家熟悉的儒家经典卦辞。3. 最后点明如果执着于文字表面意思，就会陷入无意义的争论。4. 全诗核心目的是告诉读者不要拘泥于文字本身，要体会文字背后的真正意蕴。
跨学科 · 是什么
周易与禅宗哲学融合哲学
1. 这里用到的“乾元利贞亨”出自儒家经典《周易》，是儒家思想中天道的核心特质。2. 宋代禅林经常会借用儒家、道家的经典内容来阐释禅理，体现了三教融合的文化特点。3. 诗中反常的“东山水上行”表达，是禅宗打破常规逻辑、启发人开悟的典型方式。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读时的节奏划分是：东山/水上/行，乾元/利贞/亨。𫍢讹/一个/字，才子/竞头/争。2. 前两句语速稍缓，第三句稍作停顿，第四句语速略快，带出调侃的语气。3. 整体语气要平和开阔，不需要带强烈的情绪起伏。
句式仿写指导
1. 可以学习本诗“反常意象+经典引用+点明主旨”的结构进行仿写。2. 比如可以写“飞鸟水底栖，论语仁义礼。错会半字意，俗人辩不休”，模仿原诗的结构和表意逻辑。3. 仿写时要注意前后内容的关联，反常意象要为后面的主旨表达服务。
名句写作应用
1. “东山水上行”可以用来形容打破常规、超出常人认知的创新行为。2. 比如写创新主题的作文时可以用：“很多突破性的成果在最初看来都像‘东山水上行’一样不可思议，只有跳出固有思维的束缚才能窥见其中的真相。3. 也可以用来调侃某些违背常识的不合理现象。
名句 CLASSIC LINES
东山水上行
该句是云门宗著名公案话头，也是本诗核心名句。历代禅林多以该句作为接引学人的重要话头。
标签 TAGS
作者 POET
释梵琮
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