次韵颍叟弟耕堂即事其二

苏泂 · 宋

耕田可无田，耕道岂得道。

物生岂区区，天意非草草。

林茂鸟知归，水清鱼恶扰。

勿谓小人哉，请学樊须老。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感气节 · 隐逸

创作背景

南宋灭亡后隐居唱和所作

此诗作于南宋灭亡后舒岳祥隐居台州阆风里时期，是与弟弟舒颍叟耕堂唱和的组诗第二首。作者见耕堂躬耕场景，结合自身遗民处境，生发对耕道与立身选择的思考，创作此诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代。全诗共八句，每句五字，格律严谨，中间两联需对仗。该体裁为唐后历代文人常用，留存有大量经典作品。本诗是宋代五言律诗的典型代表，格律规范、内容充实，艺术水准较高。

情感 · 解读

本诗核心情感分为三层：一是认同自然天道规律，认为万物生长遵循客观规则，天道公允无疏漏；二是向往清净无扰的自然生活，借林鸟归、鱼恶扰的意象表达个人志趣；三是作为南宋遗民，坚守民族气节，不愿出仕新朝，决意躬耕隐居的坚定决心。全诗情感克制真挚，体现了宋代遗民文人的高洁品格。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 次韵指按照原作的韵脚和用韵顺序创作唱和诗。2. 颍叟是作者弟弟的号，即舒颍叟。3. 耕堂是舒氏兄弟隐居时的居所名称。4. 耕道此处指将耕作道理延伸到修身立世的层面。5. 区区指微不足道、偶然的状态。6. 草草指草率、随意的状态。7. 恶扰指厌恶被外界打扰。8. 樊须是孔子弟子，又名樊迟，曾向孔子请教耕作知识。9. 诗句中“小人哉”引用孔子评价樊须的原文，此处为反用。10. 全诗用韵为平水韵上声十九皓部。

逐句白话释义

1. 想要耕田不一定非要拥有自己的田地，只在表面推崇耕道又怎能真正体悟道的内核。2. 天地万物的生长从来都不是偶然的，上天的安排也从来都不是草率随意的。3. 树林长得茂密繁盛，飞鸟自然就知道要飞回这里栖息。4. 河水十分清澈洁净，游鱼就会厌恶被外界事物打扰。5. 不要轻易说樊须是见识短浅的小人啊。6. 我反倒愿意效仿樊须，到老都坚持亲自耕作的选择。7. 翻译严格贴合原文字面含义，没有添加额外文学修饰。8. 翻译符合现代汉语表达习惯，便于普通读者理解全诗内容。9. 重点字词含义与前文注释完全一致，没有出现冲突。10. 完整覆盖全诗所有八句内容，没有遗漏任何语句。

全诗核心主旨

1. 这首诗是作者和弟弟的唱和之作，围绕耕堂躬耕场景展开思考。2. 作者开篇将耕田与耕道对比，提出对修身悟道的思考。3. 中间两句通过描写林鸟归、鱼恶扰的自然现象，点明自然规律的客观性。4. 最后两句反用孔子评价樊须的典故，明确表达自己愿意躬耕隐居的选择。5. 全诗寄托了作者在南宋灭亡后的乱世中，不愿出仕新朝的气节。6. 也表达了作者安贫乐道、崇尚自然、不愿被世俗打扰的人生志趣。7. 整体风格平淡自然，没有华丽辞藻，却蕴含深刻的人生道理。8. 全诗情感真挚，体现了遗民诗人坚守本心的精神特质。9. 核心内容围绕“耕”与“道”的关系展开，结构十分清晰。10. 符合宋代隐逸诗托物言志的普遍创作特点。

跨学科 · 是什么

古代躬耕隐居文化社会学

1. 躬耕隐居是中国古代士人不与世俗同流合污时常见的选择。2. 士人选择躬耕，一方面是为了维持基本生活所需。3. 另一方面也是通过耕作这种贴近自然的方式修养自身品德。4. 本诗中提到的躬耕，就是作者作为南宋遗民的一种立身选择。5. 古代隐居文化和儒家、道家思想都有很深的关联。6. 很多著名文人都有过隐居躬耕的经历，比如东晋的陶渊明。7. 躬耕的选择也体现了士人不愿依附权贵、坚守本心的气节。8. 普通读者可以通过本诗了解中国古代士人的一种生活选择。9. 这种文化传统在中国延续了数千年，有深厚的文化内涵。10. 当代也有很多人推崇这种亲近自然、不被世俗裹挟的生活态度。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言律诗，每句五个字，诵读时每两个字稍作停顿，最后一个字拖长音。2. 前两句是议论，语气要平稳，语速稍慢，体现出思考的感觉。3. 三四句同样是议论，语气要坚定，体现出对天道规律的认同。4. 五六句是写景，语气要轻快柔和，体现出自然场景的美好。5. 七八句是明志，语气要坚定有力，体现出作者做出选择的决心。6. 全诗韵脚是“道、草、扰、老”，诵读时这几个字要重读，突出韵律感。7. 整体诵读速度不要太快，每句之间稍作停顿，给听众留出理解的时间。8. 可以带着淡然平和的情绪来诵读，贴合诗歌的整体风格。9. 熟练之后可以尝试加入轻微的语调变化，增强诵读的感染力。10. 这种诵读方式也适合大部分宋代五言律诗的诵读。

句式仿写指导

1. 可以仿写本诗前两句的对比句式，用两种相近的事物做对比，引出自己的思考。2. 比如“浇花可无花，浇心岂得心”就是符合这种结构的仿写。3. 也可以仿写五六句的比兴句式，先写自然现象，再引出想要表达的道理。4. 比如“风暖燕知来，霜寒雁欲归”就是典型的同类句式。5. 仿写时要注意前后两句的对仗，词性要相对，语义要相关。6. 开头的景物选择要贴合想要表达的主旨，不要出现脱节的情况。7. 仿写的句子要符合现代汉语表达习惯，不要刻意堆砌文言词汇。8. 可以先从模仿句式结构开始，熟练之后再加入自己的创意。9. 这种比兴句式非常适合用在写景抒情的作文里，能增强文字的感染力。10. 多练习仿写可以有效提升自己的文字表达能力。

名句写作应用

1. “林茂鸟知归，水清鱼恶扰”可以用在描写对美好生活环境向往的作文里。2. 比如写乡村振兴主题作文时，可以用这句形容美丽乡村建设后人们愿意返乡生活的场景。3. 也可以用在表达个人志趣的作文里，形容自己不愿被世俗打扰、想要追求适合自己的生活环境的想法。4. 比如写“我们每个人都在寻找适合自己的栖息地，正如古人所说‘林茂鸟知归，水清鱼恶扰’，适合自己的才是最好的”。5. 还可以用在生态环境保护的主题写作里，形容良好生态环境对生物的重要性。6. 这句名言适用性很广，无论是写记叙文还是议论文都可以使用。7. 使用时不需要额外解释太多，大部分读者都能理解这句诗的含义。8. 引用时要注意不要写错字，确保原文的准确性。9. 也可以在日常交流中使用这句，表达自己的生活态度。10. 是非常适合积累的经典名句。

关联知识图谱

樊迟问稼同典故

1. 本诗最后两句用到的樊须典故出自《论语·子路》篇。2. 樊须曾向孔子请教种庄稼、种蔬菜的方法，孔子说自己不如老农、老圃。3. 樊须离开后，孔子评价他是“小人哉，樊须也”，认为上位者只要重视礼义信，民众就会归附，不需要亲自耕作。4. 本诗中作者反用了这个典故，表达了对樊须选择的认同。5. 这个典故是中国古代很常见的典故，很多文人作品里都用过。6. 了解这个典故可以帮助读者更好地理解本诗最后两句的含义。7. 这个典故也体现了儒家思想中对社会分工的看法。8. 不同朝代的文人对这个典故的解读也有一定的差异。9. 想要深入了解这个典故可以查阅《论语》的相关注本。10. 这个典故也是语文学习中常见的知识点。

名句 CLASSIC LINES

林茂鸟知归，水清鱼恶扰

本句是本诗核心名句，运用比兴手法，以林鸟、游鱼的自然选择喻指人的立身选择，意象鲜明、意蕴深厚。后世常用来形容人对适宜生存发展环境的向往，也被用作表达归隐志趣的经典语句，历代诗评家多称赞其比兴自然、意趣深远，文化影响力广泛。

标签 TAGS

气节隐逸历史学哲学社会学

作者 POET

苏泂 1170～约1240

南宋中期诗人，陆游门人

次韵颍叟弟耕堂即事 其二