次韵刍父秋怀 其五
士有修身者，娟如女在房。
刈兰供作佩，采菊当为粮。
春树翻疑雨，秋花却耐霜。
从来舆涉意，晚棹转微茫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸 · 高洁
创作背景
隐居酬唱创作
本诗是南宋文人周密隐居临安期间，为酬和友人刍父《秋怀》组诗所作的次韵作品。创作动因是借秋日风物抒发个人立身志趣，学界普遍考证其创作时间为南宋景定至咸淳年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成型于初唐时期。全篇共八句，每句五字，要求严格遵守平仄、押韵、对仗规范。唐宋时期是五言律诗创作的鼎盛阶段，成为文人抒情言志的主流文体之一。本诗是宋代五言律诗的典型作品，符合近体诗的全部格律要求。
情感 · 解读
本诗核心抒发了士人坚守修身准则、不随世俗浮沉的高洁品格。暗含南宋末年动荡时局下，文人不愿仕进、归隐自适的人生选择。历代主流解读普遍认可其清雅淡泊的情感内核，是宋代遗民文人精神的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作酬和诗。刍父是本诗酬和对象的号。刈的意思是割取。佩指古人佩戴在身上的装饰物件。棹指船桨，古代常用来代指船只。修身指古人修养自身品德、规范言行举止的行为。耐霜指能够抵御寒霜的侵袭。微茫形容景色模糊不清的样子。
逐句白话释义
第一句写世上有专注于修养自身品德的士人。第二句写这些士人的品行高洁，就像深居闺房的淑女一样纯净。第三句写他们割取兰草做成佩戴的饰物，彰显自身的品格。第四句写他们采摘菊花作为粮食，过着清苦自适的生活。第五句写春日的树木枝叶繁盛，远远看去就像笼罩着雨雾一样。第六句写秋天的花朵品性坚韧，能够抵御寒霜的侵袭。第七句写一直以来都有跋山涉水、四处游历的想法。第八句写傍晚时分驾着小船前行，前路却渐渐变得模糊不清。
全诗核心主旨
这首诗围绕士人修身的主题展开。诗人借助秋日常见的景物和经典典故。塑造了品行高洁、不随流俗的君子形象。抒发了自己不愿追逐世俗名利、选择归隐自适的人生志向。同时也暗含了对动荡时局下个人前路的迷茫感受。整首诗语言清雅，情感真挚，展现了传统士人的精神追求。读者可以从中感受到古代文人对高尚品格的推崇。也能体会到诗人在乱世中坚守本心的不易。
跨学科 · 是什么
兰草、菊花的生物特性植物学
兰草是多年生草本植物，全株带有清雅的香气，古代人常把它佩戴在身上去除异味。菊花是多年生菊科植物，花期多在每年秋季，耐寒性较强，轻微霜冻不会影响它的存活。这两种植物都因为独特的生物特性，被古人赋予了高洁的文化寓意。普通读者很容易就能区分这两种常见的植物。兰草在我国大部分地区都有野生分布，对生长环境要求不高。菊花经过人工培育，现在已经有上千个不同的品种，观赏价值很高。古人食用菊花的历史十分悠久，认为菊花有养生的功效。佩戴兰草的习俗在我国先秦时期就已经十分流行了。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓，语气要清雅平淡。每句五字的停顿节奏为二三停顿，比如士有/修身者，娟如/女在房。读第三第四句的时候语气可以稍微上扬，突出君子的高洁品格。读第五第六句的时候语速可以放缓，展现景物的特点。读第七第八句的时候语气要稍微放低，带出淡淡的迷茫感。每联之间的停顿时间可以稍长于句间停顿。整首诗的诵读不需要带有过于强烈的情绪波动。要贴合诗歌清雅淡泊的整体风格。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中'刈兰供作佩，采菊当为粮'的对仗句式。这种句式属于五言律诗句式，前后两句对仗工整，意象对应。仿写的时候要先确定两个对应的核心意象，比如'折梅供作赠，烹茶当为饮'。前半句的动词加名词结构要和后半句对应。要注意前后两句的意境要统一，都围绕同一个主题展开。初学者可以先从描写日常景物入手练习。仿写的时候不需要一开始就严格要求平仄押韵。只要做到句式整齐、意象对应就可以达到基础练习的目的。
名句写作应用
核心名句'刈兰供作佩，采菊当为粮'可以用在描写人物高洁品格的作文中。比如写自己敬佩的某位前辈淡泊名利的品格时就可以引用这句。也可以用在描写传统文人精神追求的文章中。引用的时候可以先点明这句诗的出处，再结合要描写的人物特点展开。这句诗还可以用在倡导坚守本心、不随流俗的主题文章里。要注意引用的语境要符合诗句的情感基调，不能用在过于功利的主题中。日常写作中恰当引用这句诗可以提升文章的文化底蕴。也能让自己的观点表达更有说服力。
关联知识图谱
屈原《离骚》同典故
本诗中'刈兰供作佩'的典故出自屈原的《离骚》。《离骚》中用佩戴香草来比喻君子修养自身的高洁品格。本诗沿用了这个典故的文化寓意，用来形容修身之士的品格。这个典故是中国古典文学中常见的香草美人比兴手法的典型应用。中小学生在学习屈原的相关作品时也会接触到这个典故。读者可以通过这个典故更好地理解本诗的核心情感。这个典故的文化内涵几千年来一直被沿用，没有发生太大的变化。它已经成为了中国传统文化中高洁品格的典型象征。
陶渊明《饮酒·其五》同典故
本诗中'采菊当为粮'的典故出自陶渊明的《饮酒·其五》。陶渊明笔下的采菊是归隐生活的典型象征，代表着不慕荣利的人生追求。本诗沿用了这个典故的内涵，用来形容士人归隐自适的生活状态。这个典故也是中国古典文学中隐逸主题的典型代表。中小学生在学习陶渊明的相关诗文时都会接触到这个典故。读者可以通过这个典故更好地把握本诗的归隐主题。这个典故几千年来一直受到文人的推崇，被频繁引用在各类文学作品中。它已经成为了中国传统文化中淡泊人生追求的典型符号。
名句 CLASSIC LINES
刈兰供作佩，采菊当为粮
本句化用屈原佩兰、陶渊明采菊的经典典故，凝练展现了君子高洁的人生追求。
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作者 POET
苏泂 1170～约1240
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