松桂堂
伯夷能使鄙夫宽，此老传家不在官。
魂梦犹能教儿息，九原风节更高寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 高洁
创作背景
陆游晚年退居山阴借古抒怀
此诗为陆游晚年退居故乡山阴（今浙江绍兴）时所作。诗人一生主张抗金，屡遭排挤，晚年心境趋于沉郁而坚守气节。诗中借赞颂伯夷、叔齐不食周粟、坚守气节的典故，既是对历史人物的礼赞，亦是自身晚年心境与坚守的写照，创作时间约在宋光宗绍熙元年（1190年）之后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是近体诗的一种基本形式。其体裁定型于唐代，以四句二十八字为基本格式，讲究平仄、对仗与押韵。七言绝句篇幅短小精悍，意蕴含蓄深远，常用于抒情、咏史、写景或说理，是古典诗歌中极具艺术表现力的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感在于赞颂以伯夷为代表的古代贤士高洁不屈的品格，并强调这种精神风节能够超越时空，感化后人、泽被子孙。诗人通过对比“鄙夫”与“此老”，凸显了道德力量的崇高与永恒，表达了对高尚人格的无限景仰与对精神传承的坚定信念。
基础解读 READING
语文核心知识
鄙夫、传家、九原
“鄙夫”指庸俗浅陋、心胸狭隘之人。“传家”指家族世代相传的宝物或精神，此处特指精神遗产。“九原”原指春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地、九泉之下，即阴间。
逐句白话释义
第一句：伯夷的高尚品格，能够感化、使得那些庸俗狭隘的人也变得心胸宽广。第二句：这位老人家（伯夷）留给子孙后代的传家宝，并不在于官职爵位。第三句：他的精神魂魄，甚至在梦中还能教导、感化他的子孙后代。第四句：他那高洁的风骨节操，到了九泉之下，显得更加清冷崇高。
赞颂伯夷精神传承
这首诗通过赞颂伯夷，表达了核心主旨：真正的传家之宝是高尚的道德品格与精神气节，而非世俗的官位财富。这种精神力量强大到可以感化他人、超越生死，其价值在时间与空间的考验下愈发显得崇高与永恒。
跨学科 · 是什么
伯夷叔齐典故历史学
诗中的“伯夷”是中国商周之际的著名历史人物。他与弟弟叔齐是孤竹国国君之子，因互让君位而逃往周国。周武王伐纣时，他们曾叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，隐居首阳山采薇而食，最终饿死。这一典故成为后世儒家推崇的坚守气节、忠于故国的典范。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为七言绝句，诵读时宜采用“二二三”的基本节奏。前两句语气平和中带着赞叹，读出对比感。第三句“魂梦犹能”稍作停顿，带出神奇色彩。末句“更高寒”三字需重读、放缓，以传达出清冷、崇高、肃穆之感，余韵悠长。
对比与夸张句式
诗句“伯夷能使鄙夫宽”运用了鲜明的对比手法，将“伯夷”与“鄙夫”并置，突出精神感化力量之强。而“九原风节更高寒”则运用了夸张和通感，将抽象的“风节”具象化为可感的“高寒”之境。仿写时可学习这种通过对比突出主旨、通过化虚为实增强感染力的句式。
名句写作应用
核心名句“九原风节更高寒”可用于写作中，形容某人或某种精神品格极其高尚、纯洁，超越世俗，令人敬畏。例如，在论述历史人物气节、赞扬科学家奉献精神、或描述某种崇高的艺术境界时，可引用或化用此句，以增强文章的文采与思想深度。
关联知识图谱
伯夷叔齐典故同典故
本诗以伯夷为核心赞颂对象，其事迹出自《史记》，是理解全诗情感与主旨的关键历史背景。
精神传承观念文化关联
诗中“传家不在官”体现了中国传统文化中重德行、轻权位的家族传承观念，与“忠厚传家久，诗书继世长”等家训思想一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
九原风节更高寒
此句为全诗点睛之笔，意为“（伯夷的）风骨节操，即使到了九泉之下，也显得更加高洁凛冽”。它运用夸张与通感手法，将抽象的精神品格具象化为可感的“高寒”之境，极言其超拔尘世、清冷孤高的特质。此句凝练地概括了伯夷精神的永恒价值，成为后世形容高尚气节的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
苏泂 1170～约1240
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