横吹曲辞 长安道

长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。

基础信息 BASIC

体裁
情感仕途 · 向往 · 隐逸
创作背景
魏晋南北朝民间乐府
本诗为唐代诗人顾况所作乐府诗,收录于《乐府诗集》卷二十二横吹曲辞类目,以劝隐为主题,反映了唐代士子仕途奔波的艰辛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于汉乐府横吹曲辞范畴,横吹曲最初为军乐,于马上演奏,后逐渐衍生出行役、劝隐等多元主题。本诗为《长安道》旧题的经典变体,句式长短错落,无严格格律约束,保留了乐府民歌质朴直白的艺术特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对世俗功名利禄奔竞的厌弃,以及对回归山林、安享闲适归隐生活的强烈向往,情感直白浓烈,无隐晦修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
长安道指通往都城长安的道路,在诗中代指求取功名利禄的仕途。何不指为什么不,是反问语气的提示词。山中老指回到山林中安度晚年,代指归隐生活。相关字词没有生僻含义,全部贴合日常口语的表达习惯。
逐句白话释义
第一句“长安道”点明了描写的场景是通往长安的路途。第二句“人无衣”写赶路的人没有充足的御寒衣物,处境窘迫。第三句“马无草”写随行的马匹也没有足够的草料,进一步体现路途的艰辛。第四句“何不归来山中老”用反问语气,劝诫人们不如回到山林中安度晚年。整体释义没有添加额外文学修饰,完全贴合诗句字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗一共只有四句,语言非常质朴直白。诗人先罗列了奔赴长安求取功名路上的种种艰难处境,再用反问的方式提出归隐的建议。全诗没有复杂的修辞,也没有隐晦的表达,直接传递出不羡慕功名利禄、更向往闲适归隐生活的态度。核心观点明确,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
长安地理位置地理学
长安是中国古代著名都城,地处关中平原腹地,地理位置优越。古代通往长安的道路大多崎岖难行,长途奔波确实会遇到衣物不足、草料短缺的问题。诗中的描写完全符合古代长途出行的真实处境,没有夸张虚构的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为“长安道/,人无衣/,马无草/,何不归来/山中老/”。前三句要读得沉郁缓慢,体现出路途的艰辛感。最后一句反问语气要略微上扬,读出旷达释然的感觉。整体语速不需要太快,保持平缓的节奏更能贴合诗歌的情感基调。
基础句式仿写
可以套用本诗“XX道,X无X,X无X,何不归来XX老”的结构进行仿写。比如写厌倦职场奔波可以写“职场道,人无休,心无闲,何不归来乡野老”。仿写时要注意前三个短句铺陈某件事的艰难,最后一句用反问提出解决方案,保持句式的对称感和逻辑的连贯性。
名句日常写作应用
核心名句适合在表达厌倦内卷、向往慢生活、选择适合自己的人生道路等主题的文章中引用。比如写辞职返乡的感悟时,可以引用这句诗来表达自己放弃大城市打拼、回归闲适生活的选择。引用时不需要额外解释,读者很容易就能理解其中的含义。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》组诗同主题
两首作品都表达了厌弃世俗功利奔竞、向往归隐田园闲适生活的核心主旨,情感内核高度一致。陶渊明的《归园田居》是田园归隐主题的经典作品,和本诗的主题表达形成呼应,读者可以对比阅读加深理解。

名句 CLASSIC LINES

长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老
本句以直白质朴的语言和反问句式,集中体现了劝人归隐的核心主旨。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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