南剑鹿鸣

嘉宾卅七燕公堂,吾道方亨值一阳。

学力早知深孔孟,乡风端可继陈杨。

云霄九万朝天阙,礼乐三千染御香。

老守尚能观盛事,春深时节喜如狂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
创作背景
本诗作于南宋嘉定年间,作者陈宓时任南剑州知州。当时南剑州乡试放榜,共取中士子三十七人,陈宓按照宋代科举制度举办鹿鸣宴招待中举士子,于宴会上即席创作此诗。本次乡试中举人数较多,是当地学风兴盛的直接体现,也是作者创作的直接动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,成熟于唐代,是古典诗词的经典体裁。全诗共八句,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,其中颔联、颈联要求严格对仗。格律要求严谨,平仄、押韵都有固定规范,兼具韵律美与结构美。这首《南剑鹿鸣》是标准的七言律诗作品,符合近体诗的所有格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:一是对本地三十七名中举士子学问功底的肯定与赴京应试的殷切期许;二是对南剑州传承陈瓘、杨时理学文脉的乡风学风的自豪感;三是作为地方长官目睹科举盛事、人才辈出的由衷喜悦。情感真挚饱满,基调昂扬向上。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「鹿鸣」指鹿鸣宴,是古代地方官府为乡试中举士子举办的庆贺宴会,得名于《诗经·小雅·鹿鸣》。「卅七」指本次乡试共取中三十七名士子。「一阳」原指冬至阳气初升,此处比喻士子前途光明。「孔孟」代指儒家正统学说。「陈杨」指南剑州本地理学家陈瓘、杨时,是当地读书人尊崇的先贤。「朝天阙」指士子赴京参加会试、殿试。「御香」代指朝廷恩泽。「老守」是作者自称,当时他担任南剑州知州。
逐句白话释义
首句意为三十七名中举的贤才,在官府公堂参加庆贺宴会。第二句意为儒家正道正在兴盛,正好赶上士子们前途光明的好时机。颔联意为早就知道这些士子学问功底深厚,传承孔孟思想,当地乡风可以继承陈瓘、杨时的文脉。颈联意为士子们即将像大鹏一样直上云霄前往京城,精通儒家礼乐,定能得到朝廷赏识,沾染皇恩。尾联意为我这个年迈的知州还能看到这样的盛事,春深时节高兴得像发狂一样。
核心主旨概括
本诗是作者在鹿鸣宴上的即席之作,首先点明宴会场景与中举人数,接着夸赞士子学问与当地学风,随后表达对士子赴京应试的美好期许,最后抒发自己目睹科举盛事的喜悦心情。全诗既体现了对地方文脉传承的重视,也饱含对后辈学子的殷切期望,情感真挚,基调昂扬。
跨学科 · 是什么
宋代鹿鸣宴制度历史学
鹿鸣宴是古代科举制度的固定礼仪环节,起源于唐代,宋代流程更加完善。宋代每三年举办一次乡试,放榜后三日内地方官必须举办鹿鸣宴。宴会上要演奏《诗经·小雅·鹿鸣》,宣读皇帝劝学诏书,还要给中举士子发放赴京赶考的路费补贴。本诗描写的南剑州鹿鸣宴完全遵循宋代制度举办,是宋代科举运行的典型场景。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时按照「二二三」的节奏断句即可,比如首句读作「嘉宾/卅七/燕公堂」。整体语气要昂扬欢快,符合宴会的喜悦氛围。读颔联时语气要沉稳庄重,体现对先贤与学风的尊重。读颈联时语气要高亢,体现对士子的期许。读尾联时语气要轻松畅快,体现作者的喜悦。
七言对仗句式仿写
本诗颔联、颈联是标准七言对仗句,是很好的仿写范本。对仗句要求上下句字数相同,对应词语词性相同、语义相关。仿写时先确定两个相关主题,再分别组织上下句词语,保证词性对应、语义通顺。比如可以仿写「笔墨常挥临晋帖」对「诗书久诵继唐风」,符合对仗的基本要求。
核心名句应用
「云霄九万朝天阙,礼乐三千染御香」是祝福学子考试顺利、前途光明的经典名句,日常写作应用场景广泛。可以用在写给即将参加高考、考研学子的祝福语中,也可以用在升学宴、毕业典礼的主持词、贺信里,还可以用在赞美优秀人才奔赴更高平台的文稿中,比直白祝福更有文化底蕴。
关联知识图谱
中国古代科举制度所属制度环节
鹿鸣宴是中国古代科举制度的重要组成部分,是乡试结束后的固定礼仪环节。科举制度从隋代开始实行,到清末废除,历时一千三百多年,是古代选拔官吏的核心制度。鹿鸣宴伴随科举制度不断完善,是古代重视人才的体现。本诗描写的南剑鹿鸣宴,是宋代科举运行的典型场景。

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作者 POET

陈宓 1171年-1230年
南宋官员、理学家、诗人,朱子学派重要传人,闽中理学代表人物之一

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