卜居

结屋离黄道,开门对白沙。

一庄千古月,三径四时花。

客至旋沽酒,身闲自煮茶。

相闻虫鸟外,不复听喧哗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
隐逸创作动因
本诗具体作者与创作年份学界暂无定论,公认属于古代隐逸文学范畴。创作动因是诗人主动脱离世俗官场体系,选择在郊野僻地居住,以诗歌记录隐居生活的日常场景与真实心境,表达自身的人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,在唐代发展成熟。全篇共八句,每句五个字,要求平仄协调、中间两联对仗,符合严格的格律规范。它是古典诗歌领域应用范围极广的体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是对远离世俗喧嚣、清净自在的隐居生活的热爱,抒发了诗人厌弃官场功利、追求精神自由的高洁志趣。历代主流解读均将其归为典型的隐逸题材诗歌,情感基调冲淡平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黄道在本诗中指代官道,延伸代指与功名利禄相关的世俗官场。三径是古典诗词常见典故,专门用来指代隐士的居所。沽是动词,含义是购买,本诗中特指买酒。旋是副词,意思是立刻、马上,体现诗人待客的真诚态度。闲是形容词,指没有俗事缠身的清闲状态。煮茶是古代文人常见的休闲活动,是雅致生活的典型代表。喧哗指世俗的嘈杂声音,代指官场与世俗的各种纷扰。
逐句白话释义
第一句写诗人在远离官道的地方建造房屋,选择避世的居住地点。第二句写打开房门正对着一片白沙滩,居所周边环境开阔清净。第三句写整个庄园都笼罩在亘古不变的月光之下,氛围清幽静谧。第四句写居所周边的小路边,一年四季都有鲜花开放,景致优美。第五句写有客人到访的时候,诗人立刻就去买酒招待,待客十分真诚。第六句写平日里没有俗事打扰的时候,诗人自己动手烹煮清茶,享受闲适时光。第七八句写在这里除了虫鸣和鸟叫的声音之外,再也听不到世俗的嘈杂纷扰。
核心主旨概括
本诗描写了诗人择居郊野的隐居生活场景,展现了清幽雅致的居住环境与闲适自在的日常状态。抒发了诗人厌弃世俗官场的喧嚣纷扰、向往清净恬淡的生活、追求精神自由的思想感情,是典型的隐逸题材诗歌。
跨学科 · 是什么
古代隐士生活方式社会学
古代隐士是一个特殊的社会群体,大多是不愿与世俗官场同流合污的文人。他们普遍会选择远离城市、官道的地方居住,刻意和世俗社会保持距离。这种生活方式是他们表达自身人生态度、追求精神自由的重要方式,是中国古代社会特有的文化现象。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓舒展,体现冲淡闲适的情感基调。每句可以做两到三次停顿,比如“结屋/离/黄道,开门/对/白沙”。重音可以放在“离”“对”“千古”“四时”“旋”“自”“不复”这些关键词上。尾句的“不复听喧哗”语速可以适当放慢,余音稍微拉长,体现远离世俗的悠远意境。诵读时不需要带入过于强烈的情绪,保持平和自然的状态即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“一+名词+时间修饰,三+名词+状态修饰”的对仗句式。仿写时要注意前后两句的词性相对,场景相关,意境协调。比如可以仿写为“一窗四季雨,半架满墙书”,描写书房的雅致环境。也可以仿写为“一肩千古雪,两袖四时风”,形容人的高洁品格。仿写不需要严格符合格律,只要句式结构相似、表意通顺即可。
名句写作应用
名句“客至旋沽酒,身闲自煮茶”可以用在描写闲适生活、真诚待客的写作场景中。比如写老家的乡村生活:“爷爷在乡下的小院子里住了大半辈子,真正是客至旋沽酒,身闲自煮茶,日子过得自在极了”。也可以用在描写理想生活的作文里:“我最向往的生活,不必有大富大贵,只要能有一方小院子,做到客至旋沽酒,身闲自煮茶就足够了”。应用时可以直接引用原句,也可以稍作调整贴合语境。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,和本诗中的“三径”使用的是同一个典故,都用来代指隐士的居所,表意内涵完全一致。
山水田园诗同主题
本诗属于山水田园诗的范畴,核心主题是描写田园自然风光与隐居生活,抒发诗人的隐逸志趣,是山水田园诗的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

一庄千古月,三径四时花
这是本诗的核心名句,对仗工整、意境悠远。它常被用来描写清幽雅致的居所环境。
客至旋沽酒,身闲自煮茶
这句生动展现了隐士的日常生活状态,语言平淡却余味悠长,常被用来形容闲适自在的生活态度与真诚质朴的待客之道,在当代文化传播场景中应用十分广泛。

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作者 POET

高翥 1170年-1241年
南宋江湖诗派诗人、民间塾师

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