寂上人禅房
俗尘浮垢闭禅关，百岁身心几日闲。
安得此生同草木，无营长在四时闲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 闲适
创作背景
拜访禅房有感而作
本诗为中唐诗人戎昱拜访僧人寂上人的禅房时创作，诗人目睹禅房隔绝尘俗的清净环境，对比自身深陷世俗事务、难得闲暇的生存状态，触发对人生价值的思考遂作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字，格律规范。七言绝句成熟于唐代，是古典诗歌中篇幅短小、意蕴悠长的代表性体裁，历来受文人喜爱用于抒怀寄兴。
情感 · 解读
本诗核心情感是对世俗奔波劳顿的厌倦，对禅门清净无求、自在闲适状态的推崇与向往，暗含对理想人生状态的思考，情感真切平和，无激烈愤懑之感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
俗尘浮垢指世俗的尘埃污垢，此处比喻世俗事务的烦扰。禅关指禅房的门，也代指禅门的境界。安得是怎能、哪里能够的意思。无营指没有谋求、没有功利性的追求。四时指春夏秋冬四季。
逐句白话释义
第一句是说世俗的尘埃污垢紧闭了禅房的大门，暗指禅房隔绝了世俗的烦扰。第二句是说人活一辈子，身心能有几天是清闲的呢。第三句是说怎么能够这辈子和草木一样。第四句是说没有任何功利的谋求，一年四季都处在清闲的状态里。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人拜访寂上人禅房的所见所感，先写禅房隔绝尘俗的环境特点，再联想到自身世俗生活的劳碌，最后表达了自己向往像草木一样无求无虑、四季清闲的人生理想，展现了诗人对禅意生活的推崇。
跨学科 · 是什么
佛教无求思想哲学
这首诗提到的无营状态，是佛教思想里的一种理念，主张人不要有过多的功利追求，减少欲望就能获得内心的清闲。这种理念不是让人完全不做事，而是让人做事的时候不要被贪念束缚，更容易获得内心的平静，普通大众也能从这种理念里获得调节情绪的启发。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要平和舒缓，每句按照2-2-3的节奏断句。第一句要读出禅房隔绝尘俗的静谧感，第二句要读出对世俗劳碌的感慨语气，第三句要读出向往的语气，第四句要读出悠然释怀的感觉，尾音可以适当拖长，体现闲适的意蕴。
句式仿写指导
可以仿写“安得……同……，无……长在……”的反问加表态的句式，来表达自己的某种理想。比如可以仿写为“安得此身同鸥鹭，无惊长在水云间”，用来表达对自由生活的向往，仿写的时候要注意前后意象的关联性，后半句要对应前半句意象的特点。
名句写作应用
“安得此生同草木，无营长在四时闲”这句可以用在表达淡泊心境、向往闲适生活的作文里。比如写自己厌倦了快节奏的奔波生活，想要回归自然的时候，就可以引用这句，来表达自己对慢生活、无求状态的向往，能让文字更有古典意蕴。
关联知识图谱
王维《终南别业》同主题
王维的《终南别业》也是典型的表达闲适禅意的唐诗，同样描写了远离世俗、无求自在的生活状态，和本诗核心主题高度契合，都是唐代禅悦文化影响下的代表性作品，适合放在一起对照阅读。
名句 CLASSIC LINES
安得此生同草木，无营长在四时闲
这两句将草木无思无虑、顺应四时的状态作为理想人生的参照，语言质朴而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
高翥 1170年-1241年
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