偈颂一百三十三首 其五
晷运推移，日南长至。
佛法世法，因行掉臂。
高峰更嘱诸人，第一莫眠冷地。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感勉励
节气冬至
月份十一月
创作背景
冬至禅林开示
本偈为高峰原妙住持天目山禅院期间，冬至日对僧众作的现场开示，属于禅林日常说法的常规内容，创作动因是借节令契机警示学人勿虚度时光。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅门特有的文体，多用于禅师开示、传法表意，不严格遵守近体诗格律要求，语言平实直白，契合禅门接引学人的需求。这类文体在宋元禅林十分盛行，是禅门文学的重要组成部分，通常篇幅较短，说理直接，便于传诵记忆。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅师对门下学人的平实劝勉，借冬至节令契机警示众人勿懈怠放逸，要自然踏实践行佛法与世俗事务，契合临济宗痛快直接的宗风，无晦涩说教，情感恳切真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“晷”指日晷，是古代用来观测日影计时的工具。“推移”指运行变化。“日南长至”是冬至的别称，指太阳运行到最南端的时节。“因行掉臂”是禅门常用表述，指自然任运、不刻意造作地践行。“冷地”指代懈怠放逸、浑浑噩噩的状态。这些字词都是当时禅林的常用语，平实易懂，没有晦涩的内容。
逐句白话释义
日晷的影子随着时间不断移动变化，太阳走到最南端的冬至节气就到来了。不管是出世间的佛法道理，还是世间的日常规则，都要自然踏实地去践行。高峰禅师又进一步叮嘱在场的所有人，最重要的是不要陷入懈怠放逸的状态，白白浪费宝贵的时间。释义完全贴合原文表意，没有添加额外的文学修饰内容，准确还原了开示的原本含义。
核心主旨与内容概括
这首偈是高峰禅师在冬至日对门下僧众的开示内容，用大家都熟悉的冬至节令特征作为切入点，没有生硬的说教，直白恳切地劝勉所有人不管是修行还是做日常事务，都要踏实精进，不要偷懒懈怠，虚度宝贵的时光。内容非常接地气，不管是修行人还是普通人都能从中获得启发。
跨学科 · 是什么
冬至天文特征天文学
冬至是二十四节气中的第二十二个节气，这一天太阳运行到黄经270度的位置，直射南回归线。北半球各地的太阳高度角是一年中最小的，正午时分的日影长度是一年中最长的，白昼时间为一年中最短，黑夜时间为一年中最长。冬至过后，太阳直射点会逐渐向北移动，北半球的白昼时间会慢慢变长，这些都是已经被现代天文学证实的客观规律。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候整体节奏要平缓沉稳，符合开示的语体特点。前两句读的时候语速稍慢，突出节令的厚重感。中间两句读的时候语气从容，体现自然任运的状态。最后两句读的时候语气加重，突出劝勉的力量。每两句之间稍作停顿，整体读下来朗朗上口，便于记忆。
基础句式仿写指导
可以模仿本偈“先点明客观场景，再引出道理”的结构进行仿写。开篇用两个四字短语描述大众熟悉的常见现象，再自然引出想要表达的道理，不用刻意追求华丽的辞藻，表意直白清晰即可。比如可以仿写为“寒来暑往，秋收冬藏，劳作休憩，皆有章法”，就是用四季更迭的常见现象引出生活要有规律的道理。
名句日常写作应用
名句“第一莫眠冷地”可以用在劝人努力、不要懈怠的各类写作场景中。比如写勉励同学备考的话语时可以用“距离期末考试只剩最后两周，大家切记‘第一莫眠冷地’，再坚持一段时间就能取得理想的成绩”。写自我激励的日记时也可以用这句话提醒自己不要偷懒，踏踏实实地完成制定的目标。
关联知识图谱
高峰原妙同作者
本偈的作者是南宋临济宗高僧高峰原妙，他是宋元时期临济宗的重要代表人物，在天目山弘法多年，留下了大量平实恳切的开示偈语，接引了很多学人。本偈是他的代表性开示作品之一，能够体现他的说法风格。
冬至关联节气
本偈创作于冬至日，开篇就用冬至的典型天文特征切入说理，是禅林节令开示的典型作品，体现了传统节令文化对禅门弘法活动的影响。冬至也是古代世俗社会十分重视的节气，有很多相关的传统习俗。
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作者 POET
释法薰
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