上张及庵乞米

南山近日饭篱空,衲子难教口欱风。

引臂上方香积界,须劳金粟展神通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑
创作背景
南宋释绍昙驻锡南山寺院缺粮时作
本诗为南宋临济宗僧人释绍昙驻锡浙江南山寺院期间,寺院出现粮食短缺问题,特意创作寄送给好友张及庵,请求对方接济粮食的应酬诗作,创作时间约为南宋理宗淳祐年间,属于诗人日常交游类的即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是宋代禅诗的典型体裁之一。全篇共四句,每句七字,格律规整,篇幅短小精悍,适合抒发即兴、灵活的生活感悟与诉求。七言绝句在宋代广泛被僧人、士大夫用于日常交游酬唱,文体地位偏向实用与抒情结合的大众创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是僧人遭遇缺粮困境时,向友人求助的恳切态度,同时融合禅门机趣,毫无窘迫乞怜的姿态,以自嘲式的幽默消解求助的尴尬,既直白点明需求,又保持了交往的分寸感与身份的自持,还暗含对友人慷慨品格的赞许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“衲子”是禅僧的自称,因为僧人常穿补丁拼接的衲衣。“欱风”就是喝西北风,指挨饿没有饭吃。“香积界”是佛教用语,原本指香积佛的世界,这里代指能提供饭食的善人。“金粟”指金粟如来,这里用来夸赞张及庵像佛菩萨一样慷慨慈悲。
逐句白话释义
第一句说最近南山寺院的米缸已经空了。第二句说我这个当和尚的,总不能一直饿着肚子喝西北风啊。第三句说我现在伸手向您这位像香积佛世界一样的善人求助。第四句说还要劳烦您发发善心,像佛菩萨施展神通一样,接济我一点粮食呀。
核心主旨概括
这首诗是南宋僧人释绍昙在寺院缺粮的时候,写给好友张及庵的求助诗。诗人没有摆出可怜的姿态乞讨粮食,而是用自己熟悉的佛教典故,以诙谐幽默的语气说明自己的困境,委婉地请朋友帮忙,既表达了恳切的诉求,又显得非常风趣有分寸。
跨学科 · 是什么
佛教思想体现哲学
这首诗里用到的两个典故都来自佛教经典,符合诗人作为禅僧的身份。古人信仰佛教的时候,认为乐善好施是积累功德的行为,诗人用佛教典故来求助,其实也是在肯定朋友的善良,同时也体现了禅僧把宗教思想融入日常生活的特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照“二二三”的节奏断句,比如“南山/近日/饭篱空”。整体语气要轻松诙谐,前两句可以带一点自嘲的感觉,后两句带一点诚恳又俏皮的语气,不用读得太严肃沉重,符合诗作轻松的整体风格。
句式仿写指导
可以仿写这首诗“直白点出困境+自嘲缓冲+用典/夸对方+点明诉求”的结构,比如向朋友借笔记的时候可以写:“近日复习脑袋空,知识点全看不懂。伸手借你学霸本,劳烦大神显神通。”既表达了诉求,又显得幽默亲近,不会让对方觉得有负担。
名句应用场景
“引臂上方香积界,须劳金粟展神通”这两句适合在委婉请求别人帮忙的时候用,特别是请熟悉的朋友帮忙的时候。比如同事之间请人帮忙带饭、同学之间请人帮忙占座,发这句诗既表达了意思,又带点调侃,能拉近两个人的距离,不会显得太生硬。
关联知识图谱
释绍昙同作者
本诗的作者是南宋临济宗禅僧释绍昙,他一生创作了大量禅诗,风格多诙谐自然,贴近日常生活,这首诗是他交游类诗作的代表作品。
维摩诘经同典故
本诗中的“香积界”“金粟如来”两个典故都出自佛教经典《维摩诘经》,是宋代禅僧群体普遍熟悉的文化典故。

名句 CLASSIC LINES

引臂上方香积界,须劳金粟展神通
这两句是本诗的核心名句,以佛教典故委婉表达求助诉求,既符合僧人身份,又不失风趣。后世常用于委婉请求他人帮助的语境,也被视为宋代禅诗生活化、趣味化的代表句,历代禅诗注本多有收录点评。

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作者 POET

释法薰

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