仙湖歌

湖之绿兮如蓝,湖之明兮如镜。

蓝染晴空晚色鲜,镜照天宇秋毫浄。

乾坤两间共开辟,鱼鸟四时自飞泳。

炎州著脚苦蒸郁,对此恍入清凉境。

其东群木合抱森,观政观鱼连秀阴。

濂泉沸甃珠的皪,饮瓢洗我太古心。

其西冰壶爽到骨,晓波澄秋夜印月。

藏春园种杂花稠,分得庾梅搀先发。

其南粉雉霄汉横,旋补杨柳沿堤青。

上下天光同一碧,我来拈出营新亭。

其北千片石洲石,或虬或凤或劔戟。

环流轩馆瘴雾收,檐影倒漾水底日。

葛仙昔炼九转丹,丹成飞上罗浮山。

海边亭外春万里,御风忽挹仙翁袂。

翁乘飚车拥霓旌,约我十二楼五城。

翁言羽化世已久,问湖风月依旧否。

基础信息 BASIC

体裁歌行
情感慕道 · 旷达
创作背景
岭南游历访景所作
本诗创作于南宋绍定年间,作者游历岭南罗浮山麓仙湖时所作。当时作者见湖光景致清绝,又寻访葛洪炼丹遗迹,有感于仙道文化与自然胜景的融合,创作此歌行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古体诗,归类为歌行体。这类体裁句式长短错落,不受近体诗格律束缚,抒情自由度极高。历代多用于抒写游历、咏怀类主题,是古体诗中表现力较强的类别。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对仙湖澄澈清丽的四季风光的由衷喜爱,二是面对岭南暑热得遇清凉胜境的愉悦闲适,三是追慕葛洪仙道传说的超脱旷达心境,历代解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蓝指蓝草,古代常用的青色染料。浄是净的异体字,意为澄澈。炎州泛指南方炎热地区。甃指井壁。的皪形容光亮的样子。粉雉指粉白色的城墙。九转丹是道教传说中服食可成仙的仙丹。飚车指仙人乘坐的御风之车。
逐句白话释义
湖水绿得像蓝草染成,湖水亮得像镜子一样。蓝色的湖水映衬着傍晚的晴空格外鲜亮,镜面似的湖面映照天宇连细微的秋毫都看得清。天地开辟时就有了这面湖,鱼游鸟飞四季都自在生动。走在南方暑热里闷热难耐,看到这湖仿佛走进清凉仙境。湖东边合抱的树木茂密成林,观政台、观鱼台藏在秀美的树荫里。濂泉从井壁涌出像珍珠般亮,喝一瓢泉水洗去我世俗的心思。湖西边清凉像冰壶透进骨头,早上波光明净秋夜印着月影。藏春园里种满各色花,从庾岭移来的梅花最早开。湖南边粉白的城墙横在天际,沿着堤坝新种的杨柳一片青。天和水是同一片碧色,我来这里筹划建一座新亭。湖北边堆着千块石洲的石头,有的像虬龙有的像凤有的像剑戟。环绕着轩馆的瘴雾都散了,屋檐影子倒漾在水底的日光里。葛仙过去在这里炼九转丹,丹炼成后飞上了罗浮山。海边亭外春色蔓延万里,乘着风我仿佛拉住了仙翁的衣袖。仙翁坐着飚车举着霓虹旌旗,邀请我去昆仑的十二楼五城。仙翁说他成仙已经很久了,问这湖边的风月是不是还和从前一样。
核心主旨与内容概括
这首诗先总写仙湖碧绿澄澈的特点,再分别描摹湖的东西南北四方的不同景致,最后展开遇仙的浪漫想象,抒发了作者对仙湖风光的喜爱,面对清凉胜境的愉悦,以及追慕仙道的超脱心境,内容层次清晰,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
镜面反射原理物理学
这个知识点是物理学的镜面反射原理,属于常见的光学现象。当平行光线射到光滑表面时,反射光线也是平行的,所以能清晰映照出物体的影像。平静的湖面、光滑的金属面都能产生类似镜子的效果,是生活中很常见的物理现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时,开篇两句节奏要舒缓,读出赞叹的语气。中间描摹四方景致的部分节奏可以稍快,读出游览时的愉悦感。最后遇仙的部分节奏要放缓,读出缥缈旷达的感觉。断句时“兮”字后面要稍作停顿,比如“湖之绿兮/如蓝,湖之明兮/如镜”,突出歌行体的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写开篇的博喻句式,采用“X之A兮如B,X之C兮如D”的结构,描摹事物的两个不同特征。比如写山可以写“山之高兮如戟,山之幽兮如墨”,写月可以写“月之明兮如灯,月之柔兮如水”。仿写时要注意喻体要贴合事物的特点,读起来朗朗上口。
核心名句写作应用
核心名句“湖之绿兮如蓝,湖之明兮如镜”可以用于描写湖泊景色的游记、作文中。比如描写洱海、泸沽湖、万绿湖等澄澈的南方湖泊时,引用该句可以生动凸显湖水的清美。比如“站在洱海岸边抬眼望去,真可谓‘湖之绿兮如蓝,湖之明兮如镜’,远处的苍山倒影在湖面上,美如画卷。”
关联知识图谱
《抱朴子》人物关联|历史关联
本诗提到的葛仙就是东晋道教学者葛洪,他的代表著作是《抱朴子》。这本书详细记载了炼丹的方法、道教理论以及医学知识,是研究道教文化的重要典籍,和本诗的仙道主题直接相关。

名句 CLASSIC LINES

湖之绿兮如蓝,湖之明兮如镜
该句以博喻手法开篇,直白生动地描摹出仙湖的色泽与澄澈度,后世多被用于描摹南方湖泊清美景致的语境中。明代《罗浮山志》曾引此句标注仙湖景观,文化传播度较高。

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作者 POET

赵汝𬭼 1172年-1246年
南宋江湖诗派诗人,宋宗室,官至广南东路转运使、刑部郎中

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