祷雨作 其一
牵丝晨谒玉皇家，唤起慵龙乞井花。
醒看满山枝叶语，晚唐句子是萌芽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦
创作背景
南宋嘉熙年间绵州旱情祷雨应验
南宋嘉熙年间，高定子任职绵州知州时，当地遭遇了较为严重的春旱，对农业生产造成了较大影响。作为地方最高行政长官，高定子按照宋代官方礼仪主持了祷雨仪式，仪式后不久便降下甘霖，作者有感于此次祷雨的灵验，创作了《祷雨作》组诗共两首，本诗是组诗的第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗的核心体裁之一，每句由七个汉字组成，全诗共四句，有严格的平仄、押韵规范。该体裁起源于南北朝时期的乐府民歌，经初唐、盛唐几代诗人的创作实践，在唐代中期完全发展成熟。七言绝句篇幅短小精悍，易于传唱，是古典诗词体系中普及率最高、传世作品数量最多的体裁之一，历代都有大量经典作品流传。
情感 · 解读
这首诗是南宋官员高定子祷雨应验后即兴创作的作品，核心情感包含两层：第一层是作为地方长官，见甘霖普降缓解旱情、能护佑当地民生的欣慰与释然；第二层是见雨后满山灵动的景致，自然触发创作灵感，诗思萌生的畅快与自得。整体情感真挚明快，没有传统祷雨诗的沉重感，充满鲜活的生活气息。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
牵丝：指古代祭祀仪式中，主祭人执牵丝绳行礼拜的礼仪动作。玉皇家：是对天帝居所的美称，这里指代掌管降雨的天界神灵。慵龙：指嗜睡偷懒的龙，古代民间信仰认为龙是掌管降雨的神兽，旱情出现就是龙偷懒怠工。井花：也叫井华水，指清晨第一次汲取的井水，古代认为井华水有灵效，常用于祭祀活动，这里代指甘霖。萌芽：本指植物刚刚长出的幼芽，这里比喻创作灵感刚刚萌生的状态。
逐句白话释义
第一句的意思是，清晨我按照祭祀礼仪，牵着丝绳拜谒天界的神灵。第二句的意思是，我要唤醒偷懒睡觉的神龙，向它乞求降下甘霖缓解旱情。第三句的意思是，祷雨结束后醒来，我看见满山的枝叶被风吹动，仿佛都在说着悄悄话。第四句的意思是，充满晚唐风韵的诗句，已经像植物的幼芽一样，在我的心中慢慢萌生出来。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了南宋地方官员高定子主持祷雨仪式的全过程，以及祷雨得雨后的所见所感。前两句交代祷雨的事由和仪式的内容，体现了作者作为地方官对民生的关切；后两句写雨后的景致和触发的诗思，体现了作者的文人本色。全诗既有关切民生的现实温度，也有清新灵动的文学趣味，是宋代现实主义诗歌的典型小品。
跨学科 · 是什么
雨后植物声响原理植物学
雨后的植物叶片会吸收大量水分，变得更加饱满有弹性，同时叶片表面的灰尘被雨水冲刷干净，叶片之间的摩擦力也会发生变化。当有风吹过的时候，叶片相互碰撞、摩擦就会发出细碎的沙沙声响，和人们小声说话的声音有相似之处。诗中把这种声响描述为“枝叶语”，是非常贴切的观察。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时，整体节奏要明快流畅，符合绝句的韵律特点。第一句读的时候语气要庄重平稳，体现祭祀仪式的正式感，断句为“牵丝/晨谒/玉皇家”。第二句语气要略带恳切，体现求雨的诚意，断句为“唤起/慵龙/乞井花”。第三句语气要变得轻快，体现看到雨后景致的欣喜，断句为“醒看/满山/枝叶语”。第四句语气要放缓，带一点悠然自得的感觉，断句为“晚唐/句子/是萌芽”。
基础句式仿写指导
这首诗的末句用到了化虚为实的比喻手法，把无形的灵感比作有形的萌芽，我们仿写的时候可以学习这种手法。比如写听到音乐触发灵感，可以写“静听满院琴音绕，春日文章已发芽”；写看到雪景触发诗思，可以写“闲看一院琼花舞，清好词心已破芽”。仿写的时候要注意，前面一句写具体的场景，后面一句写抽象的感受，用具体的事物比喻抽象的情感，让句子更有画面感。
核心名句日常写作应用
“醒看满山枝叶语，晚唐句子是萌芽”这句名句，适合用在描写自然景物触发创作灵感的场景中。比如我们写游记的时候，看到山间雨后的美景，可以写“沿着湿漉漉的石阶往上走，风一吹，道旁的树叶沙沙作响，真有‘醒看满山枝叶语，晚唐句子是萌芽’的感觉，平时枯竭的灵感突然就冒了出来”。也可以用在评价创作者善于从生活中发现灵感的场景，比如“他的作品总是充满鲜活的生活气息，大概就是因为总能做到‘醒看满山枝叶语’，才能让创作的灵感一直处于萌芽的状态”。
关联知识图谱
苏轼《无锡道中赋水车》同主题
两首作品都是宋代文人创作的、和农业旱情相关的诗歌，都体现了宋代士大夫对民生疾苦的关切，核心情感有共通之处。苏轼的诗写抗旱的农具，本诗写祷雨得雨的场景，都是宋代现实主义诗歌的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
醒看满山枝叶语，晚唐句子是萌芽
作者将雨后枝叶被风吹动发出的细碎声响，拟人化为满山枝叶在窃窃私语，笔触灵动鲜活，之后顺势引出自己被眼前景致触发诗思的感受，将无形的创作灵感比作有形的植物萌芽，化虚为实，极具表现力。
标签 TAGS
作者 POET
高定子 ？-1247
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