谒子真祠 其二

梅山梅市梅家墺,总得嘉名为子真。

张禹孔光俱已矣,岂无遗迹但埃尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 抒怀
创作背景
南宋末年谒梅福祠所作
本诗为南宋理宗时期官员王遂拜谒梅福祠时所作的组诗第二首,梅福为西汉末年名士,因反对王莽专权弃官隐居,后世多地建有子真祠纪念其气节,王遂创作此诗时南宋朝政昏暗,奸佞当道,作者借古喻今抒发对时局的感慨,创作时间学界考证约为绍定年间(1228-1233年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南朝,成熟于唐代,是古典诗词中篇幅短小、格律严整的常见体裁,每首四句,每句七字,通常要求符合平仄押韵规则,在宋元时期得到广泛创作应用,历代多有脍炙人口的七绝作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇汉代隐士梅福的高洁刚直品格,批判张禹、孔光等阿附权贵、祸乱朝纲的佞臣,借咏史抒发对正直人格的向往,暗含对当下时局的隐忧,情感沉郁厚重,褒贬态度鲜明,是古代咏史怀古诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
墺指山坳之中可供居住的平地,嘉名就是美好的名号,子真是汉代隐士梅福的字,张禹、孔光都是西汉末年的朝廷重臣,俱已矣的意思是都已经过去了,埃尘就是尘埃,指代被历史遗忘的痕迹。这首诗的字词没有生僻的通假字,也没有古今异义的用法,所有词汇的含义都和现代汉语常用义接近,普通读者很容易理解。
逐句白话释义
第一句讲梅山、梅市、梅家墺这三个地方,都位于梅福隐居的区域。第二句讲这些地名里的梅字,都是为了纪念梅福这位贤士才取的美好名号。第三句讲西汉末年的奸臣张禹和孔光,早就已经去世消失在历史里了。第四句讲难道他们没有留下痕迹吗?他们的痕迹早就变成了尘埃无人记得,只有梅福的祠庙至今还受后人祭祀。整首诗的释义不需要添加额外的文学修饰,直接按照字面意思翻译就能明白核心含义,普通读者不需要专业背景就能读懂全诗内容。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者拜谒梅福祠时写的咏史诗,核心内容是通过对比梅福和张禹、孔光的身后名,传达出正直的人会永远被后人纪念,奸佞的人只会被历史遗忘的道理。作者没有直接批评当时的朝政,而是借古人事迹来抒发自己的价值观,整体内容浅显易懂,褒贬的态度非常明确,是一首典型的借古喻今的咏史小诗。
跨学科 · 是什么
梅福、张禹、孔光的历史身份历史学
梅福字子真,是西汉末年的南昌尉,曾经多次上书批评朝政,反对王莽专权,后来弃官隐居。张禹是西汉成帝时期的丞相,曾经包庇外戚王氏家族,是历史上有名的庸碌奸臣。孔光也是西汉末年的大臣,曾经曲意逢迎王莽,帮助王莽篡夺西汉政权。三个人都是西汉末年真实存在的历史人物,他们的事迹都记载在正史《汉书》里,没有虚构的内容,普通读者可以通过《汉书》的相关传记了解更详细的信息。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,第一句的三个“梅”字要重读,语速稍慢,突出地名的特殊性。第二句的“子真”二字要重读,体现出对梅福的推崇之意。第三句的“俱已矣”语速要放缓,语调下沉,体现出对佞臣的不屑。第四句的“岂无”要重读,“但埃尘”语速放轻,突出对比的效果。整首诗的诵读节奏是每句二二三停顿,整体语气要沉郁有力,不需要过于激昂的表达,普通读者按照这个节奏就能读出诗歌的情感。
基础句式仿写指导
这首诗的开头连用三个同类名词的句式,可以用来仿写咏物或者咏史的小诗。仿写的时候可以先选取三个和描写对象相关的地名或者物名,放在第一句开头,第二句点明这些名称的共同关联对象。第三句可以写和描写对象相反的人或事物的结局,第四句点明主旨表达自己的观点。比如可以写“松坡松岭松风坳,总得嘉名为渊明。王恺石崇俱已矣,岂无遗迹但埃尘”,就是模仿这首诗的句式写的咏陶渊明的小诗,仿写的时候不需要严格符合格律,只要句式相似就能达到练习的效果。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“张禹孔光俱已矣,岂无遗迹但埃尘”可以用在批判投机取巧的人的文章里。比如写议论文讨论价值观的时候,可以用这句话说明奸佞小人只会风光一时,最终会被历史遗忘。也可以用在纪念正直人物的文章里,用来对比突出正面人物的品格高洁。还可以用在反腐倡廉相关的主题文章里,警示贪腐的人最终不会有好的下场。应用的时候不需要额外解释典故,只要上下文语境合适,读者就能理解这句话的含义,是适用范围很广的咏史名句。
关联知识图谱
梅福隐居传说历史关联
本诗的创作核心是纪念梅福,梅福隐居的传说是中国古代隐士文化的重要内容,历代都有大量文人创作相关的诗文,和本诗属于同一主题的创作来源,普通读者可以通过了解梅福的传说更好地理解本诗的内容,相关传说记载在多部正史和方志里,可信度较高。

名句 CLASSIC LINES

张禹孔光俱已矣,岂无遗迹但埃尘
这两句以对比手法点明主旨。

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作者 POET

王遂
南宋中期文官、诗人

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