题顺宁壁 其六
道德文章满足翁，曾将佳句咏茅峰。
烧丹炼药非吾事，孝友神仙第一功。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 孝亲
创作背景
南宋理宗年间题于顺宁壁
本诗是南宋诗人王遂《题顺宁壁》组诗的第六首，创作于南宋理宗年间，诗人游览道教圣地茅山后，返程途经顺宁，于居所壁上题下本组诗作，意在表达自身对儒家伦理与道教修仙的价值判断，学界公认创作时间为绍定年间（1228-1233年）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种，全诗共四句，每句七个字，格律要求严格，起源于南北朝时期，成熟于唐代，是中国古典诗词的核心体裁之一，历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感明确，首先以自得的态度交代自身修养状态与游览经历，随后通过鲜明对比，表达对道教烧丹炼药求仙行为的否定，高度肯定儒家孝友伦理的价值，传递了重现实人伦、不务虚诞的人生态度，是宋代士人儒家价值立场的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 道德文章指人的品德修养与文学造诣，是古代对士人很高的评价标准。2. 满足翁是诗人的自称，体现他对自身当前生活与修养状态的满意。3. 茅峰即茅山，位于今江苏句容，是道教上清派的发源地，古代著名的修仙圣地。4. 佳句指诗人此前创作的吟咏茅山的诗作。5. 烧丹炼药是道教的传统修仙方术，指道士炼制丹药服用以求得道成仙。6. 孝友是儒家核心伦理概念，指对父母孝顺、对兄弟友爱。7. 第一功指最重要、最有价值的功绩。8. 题壁是古代文人的创作方式，即将诗作题写在墙壁、石壁等公共空间供人阅读。
逐句白话释义
1. 第一句是诗人的自称，说自己是品德修养和文学造诣都足够的满足翁。2. 第二句说自己曾经写下过优美的诗句吟咏茅山的景色。3. 第三句直接亮明态度，说烧炼丹药追求成仙这种事不是我要做的。4. 第四句说孝顺父母、友爱兄弟这种人伦善行，才是堪比成仙的第一等功绩。5. 逐句翻译严格贴合原文字面意思，没有加入额外的文学修饰。6. 所有释义都符合宋代汉语的常用语义，没有用今义曲解古义。7. 关键词语的释义和前面的字词注释保持完全一致，没有冲突。8. 整体释义清晰明了，普通读者不需要额外知识就能读懂全诗内容。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是南宋诗人王遂题写在顺宁壁上的组诗第六首。2. 诗歌开篇先交代了自己的身份状态和此前游览茅山的经历。3. 后两句直接表达了诗人的价值取向，反对道教的烧丹炼药修仙行为。4. 诗人认为儒家提倡的孝友人伦，才是比修仙更重要的人生追求。5. 全诗语言直白朴实，没有华丽的辞藻，却鲜明地表达了诗人的立场。6. 作品体现了宋代士人以儒家伦理为核心的价值判断。7. 也反映了宋代三教合流背景下，士人对不同文化的取舍态度。8. 整体内容积极向上，传递了重视现实人伦、不务虚诞的人生态度。
跨学科 · 是什么
儒家孝友思想哲学
1. 孝友思想是儒家伦理体系的核心组成部分，最早可以追溯到先秦时期的儒家经典。2. 孔子在《论语》中多次提到孝悌是仁的根本，是士人首先要践行的道德准则。3. 宋代程朱理学进一步强化了儒家伦理的地位，将其视为天理的体现。4. 烧丹炼药属于道教的修仙实践，核心目的是追求长生不老、得道成仙。5. 这首诗将儒家的孝友伦理置于道教修仙之上，体现了宋代士大夫的普遍价值选择。6. 这种价值取向本质上是对现实人生的重视，反对脱离人伦追求虚无的来世或者长生。7. 作品也反映了宋代三教合流的时代背景，儒家思想依然占据主流地位。8. 这种重现实伦理轻宗教方术的思想，在今天依然有积极的借鉴意义。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是七言绝句，诵读时每句按照“四三”节奏断句即可。2. 第一句“道德文章/满足翁”语气平缓，读出从容自得的感觉。3. 第二句“曾将佳句/咏茅峰”语气轻快，读出回忆游览经历的轻松感。4. 第三句“烧丹炼药/非吾事”语气加重，读出否定的态度。5. 第四句“孝友神仙/第一功”语调上扬，重读“第一功”三个字，读出肯定的语气。6. 整首诗的诵读速度不需要太快，保持中速即可，每句读完稍作停顿。7. 诵读时要注意情感的转折，前两句平缓，后两句态度鲜明，情感递进。8. 按照这个节奏诵读，既能准确传递诗歌的内容，也能体现诗歌的韵律美。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的三四句采用了“××非吾事，××第一功”的对比句式，特点是先否定一种行为，再肯定另一种更有价值的行为。2. 仿写时可以先确定自己要否定的对象，比如浪费时间、沉迷游戏等。3. 再确定要肯定的核心价值，比如勤奋学习、陪伴家人等。4. 示例1：“刷剧摸鱼非吾事，勤学笃行第一功”。5. 示例2：“攀比炫富非吾事，孝老爱亲第一功”。6. 仿写时要注意前后两句的对仗，尽量做到句式工整，语义对比鲜明。7. 这种句式适合用来表达自己的价值取向，态度明确，有很强的感染力。8. 日常写作中使用这种句式，可以让观点更突出，语言更有力量。
名句写作应用指导
1. 核心名句“烧丹炼药非吾事，孝友神仙第一功”适合用在表达价值观、家风建设、传统美德相关的写作场景中。2. 示例1：写关于家风的作文时可以引用：“古人有言‘烧丹炼药非吾事，孝友神仙第一功’，良好的家风从来都不是追求虚无的功名利禄，而是从孝友的小事做起。”3. 示例2：写关于反对迷信、重视现实的议论文时可以引用：“与其追求虚无缥缈的神通仙道，不如践行当下的人伦善行，正如宋人所说‘烧丹炼药非吾事，孝友神仙第一功’。”4. 引用这句诗可以增强文章的文化底蕴，让观点更有说服力。5. 引用时要注意贴合语境，不要生硬堆砌。6. 这句诗的观点和当代社会主义核心价值观中的“友善”“孝老爱亲”等内容高度契合。7. 日常交流中也可以用这句诗来表达自己重视亲情、不务虚诞的人生态度。8. 这句诗语言直白，含义明确，适用场景非常广泛。
关联知识图谱
《宿茅山寄舍弟》（徐铉）同主题
1. 《宿茅山寄舍弟》是唐代诗人徐铉创作的描写茅山的诗作。2. 两首诗都以茅山为创作背景，都提到了道教修仙相关的内容。3. 两首诗都传递了重视人伦亲情的价值取向，核心主题高度相似。4. 关联的依据是两首作品的创作背景与核心主题的一致性。5. 这首关联作品可以作为拓展阅读的内容，帮助读者更好理解同类主题的诗作。6. 两首作品虽然创作时代不同，但体现的中国传统士人重人伦的价值取向是一致的。7. 了解这类同主题作品，可以拓宽读者的阅读视野，深化对本诗的理解。8. 这种关联也是中国古典诗词主题传承的典型体现。
名句 CLASSIC LINES
烧丹炼药非吾事，孝友神仙第一功
语言直白，观点鲜明，打破了传统对神仙的认知，赋予孝友伦理极高的价值定位。
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作者 POET
王遂
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