送三八弟归九江 其二

义丰一世师,才识鲜其比。

斯文张朱氏,称许异诸子。

不肯趋权门,南走雁山死。

嗣子尚勉旃,兴大庶有以。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 赞美
创作背景
宋末遗民赠别创作
本诗为宋末元初诗人王义山送别族弟三八归九江时所作,诗中所咏义丰先生是宋末学界公认的饱学正直之士,因不肯攀附权贵南下隐居雁山终老,作者创作此诗既为颂赞前贤品格,也为勉励后辈坚守道义、进取向上。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是中国古代诗歌的经典体裁之一,起源于汉魏时期,全篇每句固定为五字,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,创作自由度较高,适合抒发真挚厚重的情感,在历代文人创作中都有广泛应用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对前贤义丰先生超卓才识、刚正风骨的崇敬与赞颂,二是对后辈继承先贤遗志、振兴家学道统的殷切期许,整体情感沉挚恳切,充满正向价值引导。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是义丰,指宋末广受学界尊崇的学者,才学与品格都得到当时文人的普遍认可。第二个重点词是张朱氏,指宋代道学代表人物张栻与朱熹,二人是宋代理学的核心代表人物,其学术思想对后世影响深远。第三个重点词是雁山,即今天的浙江雁荡山,是宋代文人隐居避世的热门选择地之一。第四个重点词是勉旃,是古代常用的勉励用语,“旃”是“之焉”两个字的合音,意为希望对方多多努力。第五个重点词是庶有以,意思是希望能够有所依托、有所作为,多用于长辈对晚辈的期许场景中。
逐句白话释义
第一二句的意思是,义丰先生是一代师表,他的才学与见识很少有人能够比得上。第三四句的意思是,在尊崇张栻、朱熹道统的文人群体中,对他的评价要远远高于其他普通学者。第五六句的意思是,他始终不肯攀附权贵豪门,最后南下隐居在雁荡山直到去世。第七八句的意思是,他的后嗣子孙还要继续勤勉努力,只有这样振兴家学道统才会有所依托、有所希望。
核心主旨概括
这首诗是作者送别族弟返回九江时创作的赠别诗,全诗既高度赞颂了前贤义丰先生的超卓才识与刚正不阿的高尚品格,也借此对后辈提出了殷切的期许,希望他们能够继承先贤的遗志,坚守道义、努力进取,最终完成振兴家学道统的目标,整体内容正向,情感真挚恳切。
跨学科 · 是什么
雁荡山地理属性地理学
诗句中提到的雁山就是我们现在所说的雁荡山,它位于中国浙江省温州市境内,是中国知名的文化名山,也是世界地质公园,山上有独特的流纹岩地貌景观,植被覆盖率高,环境清幽,自古以来就是文人隐居的热门选择地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时每句可以分为两个停顿,节奏为“义丰/一世师,才识/鲜其比”,前四句读的时候语气要沉稳平缓,体现出对前贤的崇敬之情。读到第五六句的时候语气要稍微加重,突出对先贤风骨的敬重感。读到最后两句的时候语气要恳切柔和,传递出对后辈的期许之意,整体语速不要过快,咬字要清晰有力。
基础句式仿写
大家可以仿写“不肯趋权门,南走雁山死”的对仗句式,用前后两句连贯的行为选择凸显人物的核心品格。仿写的时候要注意前半句写人物的价值选择,后半句写对应的行为结果,两句语义要连贯,品格指向要统一。比如我们可以仿写为“不为五斗米,归耕南山下”,用来表现陶渊明不慕名利的品格,也可以仿写为“宁守孤城死,不降敌寇兵”,用来表现守城将士的忠义品格。
名句写作应用
核心名句“不肯趋权门,南走雁山死”可以用于描写人物刚正不阿、不慕权贵的品格的日常写作场景中。比如我们写赞扬清廉干部的作文时可以用:“这位干部在位几十年始终坚守原则,从不攀附任何利益群体,正应了古诗中‘不肯趋权门,南走雁山死’的风骨写照”。我们写历史人物评价类作文的时候也可以用这句诗来概括文天祥、海瑞等刚正人物的品格,能够让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
王义山同作者
本诗作者为宋末元初诗人王义山,号义丰先生,是宋末遗民文人的代表人物之一,其诗文多表达对品格坚守的推崇,风格质朴真挚,作品大多收录于《全宋诗》中,是研究宋末遗民文化的重要资料。

名句 CLASSIC LINES

不肯趋权门,南走雁山死
这句是本诗的核心名句,直白刻画了主人公不慕名利、刚正不阿的高尚品格,后世常被用来赞颂坚守道义、不屈从权势的人物,广泛出现于历代文人笔记、家训与廉政文化宣传内容中,文化影响力深远。

标签 TAGS

作者 POET

王遂
南宋中期文官、诗人

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