送三八弟归九江 其六

北风马犹感,首丘狐所思。

双林去杳霭,荆溪对涟漪。

春秋同社人,半是新相知。

勋贤拊遗址,终当遂营兹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许
创作背景
送族弟归乡营建祖居
本诗作于南宋绍定年间,诗人时任常州知州,居于荆溪,送族弟三八弟返回九江祖籍,此前王氏家族因靖康之乱流离江浙,此时祖籍祖居遗址尚存,族弟此行承担祭扫祖墓、谋划族人返乡聚居的任务。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁,每句五字,全诗共八句,要求符合平仄规范,颔联颈联对仗,成熟于唐代,宋代诗人多有创作沿用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对九江祖籍的深切眷恋,第二层是送别族弟的真挚不舍,第三层是对族弟归乡营建祖居、凝聚族人的美好期许,是宋代宗族文化背景下的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
首丘
首丘指狐狸死的时候,头会朝向自己出生的土丘,是中国古代常用的典故,用来比喻人对故乡的眷恋之情。
杳霭
杳霭形容云雾迷蒙、深远的样子,这里指九江双林山距离遥远,隐在云雾之中。
社人
社人指参加社祭的同乡、同族之人,古代春秋两季会举办祭祀土地神的社祭活动,同社的人会共同参与。
营兹
营兹指谋划营建这里,这里的‘兹’指代九江的王氏祖居遗址,意思是谋划重建祖居、安排族人聚居事宜。
逐句白话释义
第一句写北风吹过,连马都能感受到故土的气息而心生感触。第二句写狐狸死的时候尚且要把头朝向自己出生的土丘,这是万物的天性。第三句写你要回去的九江双林山远在云雾迷蒙的地方,路途遥远。第四句写你现在要在漾着涟漪的荆溪边和我告别。第五句写春秋两季参加社祭的同族乡亲,有很多人。第六句写这些人里有一半是你回去之后新认识的族人。第七句写我们的祖先都是有功勋贤德的人,留下了祖居的遗址。第八句写你这次回去,终究能完成营建祖居的愿望。
全诗核心主旨
这首诗是南宋诗人王遂送别族弟返回九江祖籍时所作。诗歌用动物眷恋故土的典故开篇,引出对故乡的深切思念。诗歌描写了送别时的场景,也预想了族弟归乡后的生活。全诗没有浓重的悲愁情绪,充满了对族弟的美好期许。全诗也体现了宋代士人浓厚的宗族观念和乡土情结。
跨学科 · 是什么
春秋社祭社会学
古代中国民间每年会在春季和秋季举办两次社祭活动。社祭是祭祀土地神的仪式,用来祈求丰收、平安。每次社祭的时候,同乡或者同族的人都会聚集在一起参加。社祭是古代民间重要的集体活动,也有联络族人感情的作用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每句可以分成两个停顿,比如‘北风/马犹感,首丘/狐所思’。整体语速要平缓,不要太快。读首联的时候要语气沉郁,读出对故土的思念感。读尾联的时候语气要稍微上扬,读出对族弟的期许感。要注意咬字清晰,把每个字的音都读准。
基础句式仿写
可以模仿本诗首联‘XX犹感,XX所思’的句式来创作。这个句式用动物的天性来类比人的情感,会让表达更有说服力。比如可以写‘反哺鸦犹感,衔环雀所思’,用来表达感恩的主题。也可以写‘向阳花犹感,归巢燕所思’,用来表达对温暖归宿的向往。仿写的时候要注意前后两个事物的属性要统一,情感要一致。
名句写作应用
核心名句‘北风马犹感,首丘狐所思’可以用在表达思乡、寻根主题的作文里。比如写游子归乡的文章时,可以用这句诗引出对故乡的思念。写家族传承主题的文章时,也可以用这句诗说明对祖籍的眷恋是刻在骨子里的情感。引用的时候可以放在文章开头,用来点明主旨,也可以放在结尾,用来升华主题。
关联知识图谱
《楚辞·哀郢》‘鸟飞反故乡兮,狐死必首丘’同典故
本诗首联化用了《楚辞·哀郢》中的首丘典故。二者都用狐狸死朝向出生的土丘的意象,来表达对故乡的眷恋。这个典故是中国古典文学中常用的思乡意象。

名句 CLASSIC LINES

北风马犹感,首丘狐所思
本句是本诗核心名句,化用古代首丘典故,以动物的天性类比人的故土之思,情感真挚厚重,后世常被用于表达思乡、寻根主题的创作中,具有较高的文化影响力。

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作者 POET

王遂
南宋中期文官、诗人

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