灯夕有感二首 其二
忆得儿时三五夜，人间此乐有涯哉。
不知节物将春去，只道春随节物来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感惜时 · 感慨
节日元宵节
月份正月
创作背景
陆游晚年居山阴创作
本诗为南宋诗人陆游晚年退居越州山阴期间所作，创作时间约为宋宁宗嘉定年间，此时诗人已年近八十，闲居乡里偶遇元宵节场景，触发对少年时期过节经历的回忆而写下该作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁的一种，全诗共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规范。该体裁起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，是古典诗歌中短小精悍、抒情性极强的文体类型，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是对少年时元宵节欢乐时光的深切怀念，二是成年后洞悉时光运行规律，对年少懵懂、岁月悄然流逝的怅惘与慨叹，历代解读均认可其以浅白语藏深沉感的情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
灯夕指元宵节，因元宵节有挂灯、赏灯的习俗得名。三五夜指农历每月十五日的月圆之夜，本诗中特指正月十五元宵节夜晚。节物指各个季节、各个节日对应的应时节物品，本诗中指元宵节的花灯、元宵等专属物品。涯指边界、尽头。道指以为、认为。所有字词的释义均符合宋代口语与书面语的使用规范，没有生僻的古今异义或通假字情况。
逐句白话释义
第一句的意思是回忆起小时候正月十五元宵节的夜晚。第二句的意思是现在才明白，人世间这样的欢乐都是有尽头的。第三句的意思是那时候年少无知，不知道应节的物品摆出来之后，春天也会慢慢跟着过去了。第四句的意思是只以为春天是跟着元宵节的应节物品一起到来的。整个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年回忆少年时期过元宵节的经历而创作的小诗。诗人用对比的方式，写出了年少时和成年后对时间、对节日的不同认知。全诗没有华丽的辞藻，用非常平实的语言，抒发了对时光悄悄流逝的感慨，也包含了对年少单纯快乐时光的怀念。读者很容易从诗句中找到共鸣，联想到自己的童年经历和对岁月的感受。
跨学科 · 是什么
元宵节习俗民俗学
元宵节是中国传统节日，时间为每年农历正月十五。该节日的核心习俗包括挂花灯、猜灯谜、吃元宵、逛灯会等，从古至今都是非常受重视的团圆节日，古代元宵节还有解除宵禁、允许百姓夜间自由游玩的规定，是一年中少有的可以通宵游乐的节日。本诗中描写的三五夜欢乐场景，就是古代元宵节游乐习俗的真实体现。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读本诗时整体语气要舒缓，带一点淡淡的怀念感。第一句“忆得/儿时/三五夜”断句为两字、两字、三字，语气要柔和，带回忆感。第二句“人间/此乐/有涯哉”断句同上，最后一个“哉”字要拖长一点，带出慨叹的感觉。第三句“不知/节物/将春去”断句同上，语气稍平缓。第四句“只道/春随/节物来”断句同上，语气可以稍带一点怅惘的感觉。这样的节奏符合本诗的情感基调，适合大众诵读。
基础句式仿写指导
本诗后两句“不知A将B去，只道B随A来”是非常经典的反转句式，可以用来描写认知前后的差异。仿写时首先要找到两个有关联的事物A和B，前半句写没有意识到的客观事实，后半句写之前错误的认知。比如可以仿写为“不知秋风将夏去，只道夏逐秋风来”，也可以仿写为“不知白发随岁长，只道岁伴白发生”。仿写的句子要逻辑通顺，符合原句的反转表达效果，不需要刻意追求对仗工整。
核心名句写作应用
名句“不知节物将春去，只道春随节物来”适合用在回忆童年、感慨时光流逝的文章中。比如写童年往事的作文时，可以引用这句诗来表达小时候对时间没有概念，只知道过节很开心，不知道时间悄悄过去的感受。也可以用在描写季节变化、抒发岁月感慨的散文中，增强文章的文化底蕴和共情力。引用时可以直接放在段落开头，也可以结合自己的经历放在段落结尾做总结。
关联知识图谱
辛弃疾《青玉案·元夕》同主题
两首作品均以元宵节为核心描写对象，都包含对节日场景的回忆与情感抒发，都是古典元宵节主题的经典作品，适合放在一起对比阅读，体会不同作者对同一节日的不同表达。
陆游《游山西村》同作者
两首作品均为陆游闲居家乡时所作，都采用平实浅白的语言风格，抒发日常的生活感悟，是陆游晚年闲适诗的代表作品，能够体现陆游诗作多样化的风格特点。
名句 CLASSIC LINES
不知节物将春去，只道春随节物来
该句以极浅白的口语化表达，道出了少年人对时间流逝的懵懂认知，反差感极强，具有极高的共情力。
标签 TAGS
作者 POET
钱时 1175年-1244年
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