谢守和章及先天之旨

未消着眼到潜虚,那复谈经上石渠。

会得先天无别旨,困眠饥饭更求余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感审慎
创作背景
唱和谢姓知州之作
本诗为南宋时期作者回复谢姓知州(古称地方知州为"守")的和章所作,针对对方诗中提及的"先天之旨"相关议题展开回应,创作动因属于友人之间的思想唱和交流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,是宋代典型的理趣诗类型,全诗四句二十八字,以平实语言阐发哲学义理,兼具诗歌的韵律感与思想的启发性,是宋诗重意尚理风格的典型体现。
情感 · 解读
本诗核心情感为对空谈抽象义理、钻故纸堆治学方式的否定,传递出领悟大道之后平易自在、不向外求的洒落心境,体现了宋代士人融合儒释道思想的人生哲学。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,潜虚:指北宋司马光撰写的哲学著作,仿《周易》体例创作,专门阐发天地阴阳的抽象义理。第二,石渠:指汉代皇家藏书、校勘经籍的石渠阁,此处代指官方学术研讨的正式场合。第三,先天之旨:指关于宇宙本源规律的根本性义理阐释。这些字词涉及的典故都是理解全诗思想的基础。
逐句白话释义
第一句的意思是不需要费心劳神去钻研《潜虚》这类抽象的义理著作。第二句的意思是更用不着跑到官方的学术场合去空谈儒家经典。第三句的意思是如果真正领悟了先天大道的核心真谛。第四句的意思是无非就是困了睡觉、饿了吃饭,除此之外再也没有多余的追求。整个翻译没有添加额外文学修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者和友人的唱和之作,专门回应友人提及的先天义理相关话题。全诗明确否定了脱离实际空谈义理的治学方式,提出真正的大道就蕴藏在日常起居的平凡生活中。整体风格直白平易,没有华丽的辞藻,却充满了启发性的理趣,能够让读者快速理解作者的思想主张。
跨学科 · 是什么
道不远人哲学思想哲学
这首诗体现的核心思想是中国传统哲学中"道不远人"的理念。意思是真正的真理并不存在于抽象的典籍或者高深的研讨场合中,而是就在普通人的日常起居里。这种思想不需要专业的哲学知识就能理解,贴合大众的生活认知。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每句按照2-2-3的节奏断句,比如“未消/着眼/到潜虚”。整体语气要平实自然,不需要刻意拉高或者压低语调。读到最后两句的时候可以适当放慢语速,带出从容洒落的感觉,贴合诗歌的核心意境。
基础句式仿写指导
这首诗采用了“先否定两种常见行为,再点明核心主旨”的结构,非常适合仿写。比如可以写“不必/寻春/到野堤,何须/觅句/上危梯。会得/春光/无别处,檐边/草色/叶头西”。仿写的时候只要保持前两句否定、后两句点明主旨的结构,就能够写出符合要求的诗句。
核心名句写作应用
核心名句“会得先天无别旨,困眠饥饭更求余”适合用在描写平常心、反对空谈、追求本真生活的写作场景中。比如可以这样写:“很多人总在寻找人生的终极意义,却忽略了身边的日常幸福,正如古诗所言‘会得先天无别旨,困眠饥饭更求余’,认真过好每一天就是最踏实的人生。”
关联知识图谱
《中庸》"道不远人"命题同思想
本诗核心思想源自《中庸》提出的"道不远人"命题,二者都主张真理不脱离普通人的日常,不需要刻意向外求索,属于中国传统哲学的核心命题之一。

名句 CLASSIC LINES

会得先天无别旨,困眠饥饭更求余
本句为全诗核心名句,以极平实的日常场景具象化抽象的哲学命题。

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作者 POET

钱时 1175年-1244年
南宋陆九渊心学传人、书院教育家、诗人

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