赠日者

世上痴儿爱官职,买山不作千金惜。

乌囊费尽铁鞋穿,近在方寸人不识。

公卿将相无时无,安得生贤为楷模。

嵩岳降神尼毓圣,此倘有地君其图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 讽刺
创作背景
南宋末年讽世作
本诗创作于南宋理宗在位时期,当时科举制度弊端凸显,士人多奔走权门钻营官职,社会风气趋利浮躁。作者有感于世人求官舍近求远、贤才埋没的现状,创作此诗赠予以卜筮为业的日者,暗喻求贤之道无需外求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古风范畴下的七言古体诗,不严守近体格律平仄对仗规则,句式灵活自由,篇幅可长可短,便于直抒胸臆。七言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展,至唐代成为成熟的诗歌体裁,历代常用于抒发议论、表达讽喻主旨。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是批判世俗之人痴迷功名利禄、舍本逐末的愚昧状态,二是呼吁执政者重视发掘身边的贤才,以圣贤为楷模匡正世风。历代主流解读均将其定位为南宋末年士人批判世风的讽喻作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“日者”指古代以占候卜筮为业的人。“痴儿”指痴迷于功名利禄的愚昧之人。“买山”本指隐居,此处代指花费重金谋求私利。“乌囊”指日者装卜筮工具的黑色囊袋。“方寸”指人的内心,也代指身边近处。“嵩岳”指中岳嵩山。“尼”指尼山,孔子的出生地。“毓圣”指孕育圣人。
逐句白话释义
世上的愚昧之人痴迷于官职爵位,为了谋求利益花费千金也毫不吝惜。日者用尽了卜筮的工具,求官的人跑破了铁鞋,明明道理和贤才就近在眼前,人们却偏偏看不到。公卿将相每个时代都有,怎么才能得到贤能的人作为世人的楷模呢。嵩山曾降下神灵孕育贤才,尼山曾孕育出圣人孔子,如果有这样的宝地,你可以好好谋划寻找。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者赠给卜筮从业者日者的作品,前四句批判了世人痴迷功名利禄、舍本逐末的愚昧行为,后四句提出了求贤重贤的呼吁,点明贤才和真理本就不远,无需向外徒劳寻求的核心观点,整体带有鲜明的讽喻色彩。
跨学科 · 是什么
古代职业“日者”社会学
日者是中国古代专门从事占候、卜筮、算命职业的人,早在先秦时期就已出现,属于当时的“方技”从业者群体。古代人遇到仕途、婚嫁等重要选择时,常会请日者占卜吉凶,这是当时普遍的社会风俗。本诗题目中的“日者”就是这类从业者。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏偏沉郁顿挫,前两句带着讽刺语气,语速稍缓。“乌囊费尽铁鞋穿”一句语速稍快,突出奔波的徒劳感,“近在方寸人不识”加重语气,稍作停顿突出转折。后四句语调转为恳切,最后一句语速放缓,留出余韵。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX费尽XX穿,近在XX人不识”的转折句式,先描写为了某个目标付出巨大代价的状态,再转折点明目标本就很近却被忽略的核心。比如仿写“寒毡坐破笔锋残,近在书卷人不识”,描写读书人刻苦却忽略身边知识的状态。
名句写作应用
“乌囊费尽铁鞋穿,近在方寸人不识”常用于表达不要舍本逐末的主题,适合用在议论文的开头或者论点论证部分。比如写“很多人拼命向外寻找成功的秘诀,却忽略了自身的优势,正可谓‘乌囊费尽铁鞋穿,近在方寸人不识’”。

名句 CLASSIC LINES

乌囊费尽铁鞋穿,近在方寸人不识
该句以夸张的笔法写出世人追逐外物的徒劳,点明真理与贤才本就在身边的核心观点。

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作者 POET

钱时 1175年-1244年
南宋陆九渊心学传人、书院教育家、诗人

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