用樵侄渔舟韵

乐天知命吾何求,粗缯大布心休休。

小山松桂岁寒友,一日不见如三秋。

白云岩上飞相逐,白云岩前一窗足。

秋花未落春花开,办得工夫惊宠辱。

长安贵人争轻肥,高桅大柁去复来。

岂不见渔子好生涯,受用不尽一瓜皮,炙手可热渠得知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
次韵唱和创作
本诗为南宋理学家钱时隐居淳安蜀阜山期间所作,是次韵侄子钱樵《渔舟》诗的唱和作品。创作时间约为南宋理宗绍定年间,此时钱时辞官归隐已近十年,日常以讲学、游山、与亲友唱和为乐,创作本诗的直接动因是借渔舟意象抒发自身长期坚持的隐逸志趣,表达对世俗名利的疏离态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古体诗,属于古体诗范畴,不受近体格律平仄、对仗的严格限制。句式灵活自由,篇幅可长可短,押韵方式宽松多变,是宋代文人抒发随性情志常用的体裁形式。古体诗起源于汉代乐府民歌,历经魏晋南北朝发展,到唐宋时期创作技法趋于成熟,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为安贫乐道的归隐志趣,全诗贯穿了乐天知命、不慕世俗富贵的价值取向。诗人以松桂为友、与白云为伴,鄙弃长安贵人追逐功名利禄的浮躁风气,推崇渔樵自在随性的生活状态,情感层次清晰,从自我心志抒发到对比世俗选择,最终落脚于对隐居生涯的高度认同,是宋代隐士文化中典型的情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
乐天知命出自《周易》,指顺应天命、安于现状而无忧无虑。粗缯大布指粗糙的丝织品和麻布,代指朴素简陋的衣物。休休是形容安闲闲适、心无牵挂的状态。岁寒友指松、竹、梅这类冬季仍保持生机的植物,常用来比喻品格高洁的朋友。三秋代指很长的时间,古代通常将秋季分为孟秋、仲秋、季秋三个阶段,三秋就指三个季度也就是九个月。轻肥指轻快的骏马和肥硕的坐骑,代指达官贵人的奢华出行配置。瓜皮指瓜皮艇,是一种非常小巧简陋的小渔船。炙手可热原指手摸上去很烫,这里代指权势很大、气焰嚣张的人。
逐句白话释义
第一二句是说我顺应天命安于现状,还有什么可追求的呢,穿着粗布衣服心里也十分安闲舒适。第三四句是说小山上的松树和桂树都是我岁寒时节的好友,一天看不到它们就感觉像过了三年一样漫长。第五六句是说白云在山岩上追逐飞舞,我家只要有一扇正对着山岩的窗户就足够满足了。第七八句是说秋天的花还没落下春天的花又开了,我有的是时间,根本不会为了官场的得失宠辱感到吃惊。第九十句是说长安城里的达官贵人都在争抢着坐好马穿华服,江上高桅杆大船来来回回十分热闹。第十一到第十三句是说难道你们没看到渔人过的是多么好的日子吗,一艘小小的瓜皮船就够他们享用不尽了,那些权势滔天的人哪里能懂得这种快乐呢。
核心主旨概括
本诗围绕诗人的隐居生活展开,通过描写自己与松桂为友、与白云相伴的闲适日常,对比了达官贵人追逐功名利禄的浮躁生活,赞美了渔樵阶层自在随性的生活状态。全诗核心表达了诗人乐天知命、安贫乐道的人生态度,以及不慕世俗富贵、坚持自我志趣的高洁品格,展现了南宋隐士阶层的价值取向和生活追求。
跨学科 · 是什么
松桂的生物学特性植物学
松树是裸子植物,叶片为针状,角质层厚,耐寒耐旱能力很强,零下二三十摄氏度的环境也能正常存活。桂树的叶片有厚革质层,抗寒能力较强,江南地区冬季可以露天越冬,保持叶片翠绿。古代文人很早就注意到松桂冬季不凋的特性,常将它们作为高洁品格的象征,这种意象从先秦时期就开始出现在文学作品中,一直延续到后世。松桂的香气也很有特点,松树有松脂的清香味,桂树秋季开花香气浓郁,都是隐居生活中很受欢迎的观赏植物。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古体诗,诵读时每句按二二三的节奏断句,比如“乐天/知命/吾何求”,每句最后一个字稍微拖长音。首联两句语气平缓沉稳,读出坦然释怀的感觉。颔联两句语气轻快,读出对松桂的喜爱之情。颈联两句语气舒缓闲适,读出隐居生活的安逸感。尾联前两句语气略带嘲讽,读出对权贵的不屑,最后三句语气上扬,读出对渔樵生活的认可和自豪感。诵读时整体语速偏慢,不需要过于激昂,保持平和的基调就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗直抒胸臆的开篇句式,先点明核心观点,再用具体意象支撑。比如开头可以写“知足常乐吾何忧,粗茶淡饭意悠悠”,和原诗的开篇结构一致,直接点明自己的人生态度。还可以仿写对比句式,先写世俗大众的选择,再表达自己的不同追求,比如“世人皆爱黄金屋,我独偏爱窗边书”,和原诗尾联的对比结构一致。仿写时不用严格遵守格律,只要句式整齐、表意清晰就可以,适合用来表达自己的人生态度和价值选择。
名句写作应用
核心名句“乐天知命吾何求,粗缯大布心休休”可以用在表达淡泊名利、安贫乐道主题的作文中。比如写关于人生选择的作文时,可以引用这句诗,来表达自己不追求物质享受、更看重精神富足的人生态度。也可以用在赞美那些扎根基层、默默奉献的人物的文章中,比如写乡村教师、科研工作者放弃城市优渥生活,扎根基层奉献的事迹时,引用这句诗来体现他们的精神境界。引用时不需要额外解释太多,读者很容易理解诗句的含义,能很好地提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《周易·系辞上》乐天知命故不忧同典故
本诗中的“乐天知命”典故出自《周易·系辞上》的“乐天知命故不忧”,是儒家思想中重要的人生态度,被后世文人广泛引用,用来表达安于天命、没有忧虑的状态。这个典故的核心内涵从先秦到宋代没有发生太大变化,都是指向知足常乐的价值取向,本诗直接沿用了这个典故的传统含义,用来点明自身的人生追求。
岁寒三友文化意象同意象
本诗中的“岁寒友”指松桂,属于传统岁寒三友意象的衍生,传统的岁寒三友是松、竹、梅,都是冬季不凋的植物,象征高洁品格。诗人将桂树纳入岁寒友的范畴,是因为桂树在江南地区冬季也能保持常绿,符合岁寒不凋的特质,和传统岁寒三友的文化内涵完全一致,都是用来寄托自身的高洁志趣。

名句 CLASSIC LINES

乐天知命吾何求,粗缯大布心休休
这两句开篇直接点明全诗主旨,体现了理学家诗歌的本色特质。

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作者 POET

钱时 1175年-1244年
南宋陆九渊心学传人、书院教育家、诗人

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