与楞伽老瑛上人

勿谓年来世道艰,都缘彼此不相参。

一生知己有千万,十事从人无二三。

红杏无坛堪拱北,白莲有社结和南。

扁舟若有东归便,断竹枯松寄一担。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 期许 · 隐逸
创作背景
酬赠方外友人
本诗为南宋诗僧释行海赠与楞伽寺瑛上人的酬赠之作,创作于释行海漫游吴中时期,是作者与方外友人交流心境的唱和作品,没有明确的具体纪年可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁,起源于初唐,成熟于盛唐,全篇共八句每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合固定格律规范,是古代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对世俗世道人心隔阂、知音稀少的无奈感慨,第二层是对僧人清净修行生活的倾慕,以及想要归隐山林、与方外友人相交的恬淡期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“参”在这里指彼此交心、互相理解。“拱北”指朝向北极星,古代常用来表达归附、向往的含义。“白莲社”是古代著名的佛教修行社团。“和南”是佛教术语,指僧人合掌行礼的动作,这里指友好交往。“断竹枯松”指代隐居生活所需的简朴物品。
逐句白话释义
不要觉得近年来世道艰难,这种情况其实都是因为人和人之间互不交心导致的。一辈子认识的人哪怕有成千上万,十件事里能顺从自己心意的连两三件都没有。红杏没有专门的坛台可以朝向北极星生长,南方有白莲社一样的修行团体可以结下善缘。如果你坐船有东归的方便机会,麻烦给我寄一担断竹枯松过来。
核心主旨概括
这首诗是作者送给高僧瑛上人的赠诗,先写自己对世俗人情淡薄、知音稀少的感慨,再表达对瑛上人所在的方外修行世界的向往,最后提出了希望未来能归隐山林、和友人相伴的心愿,整体情感真挚恬淡。
跨学科 · 是什么
文人与僧人交往习俗社会学
中国古代有很多文人喜欢和僧人交往,大家一起谈禅论诗、交流人生感悟,这是古代非常常见的一种社交活动,很多著名诗人都留下过赠给僧人的诗歌作品。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候每句七言按照2-2-3的节奏断句,前四句读的时候略带感慨的语气,语速稍缓,后四句读的时候语气变得恬淡舒展,整体节奏不要太快,读出诗歌清雅的气质。
句式仿写指导
可以仿写“一生知己有千万,十事从人无二三”的对比句式,用反差强烈的数量词来表达对某类事物稀缺性的感慨,比如“一生见过的风景有千万,能留在记忆里的无二三”就是符合格式的仿写。
名句写作应用
“一生知己有千万,十事从人无二三”这句可以用在写人生感悟、友情、成长类的作文里,比如写“古人说‘一生知己有千万,十事从人无二三’,能遇到懂自己的人是非常幸运的事,我们要好好珍惜身边的知己”。
关联知识图谱
白莲社典故同典故
本诗颈联“白莲有社结和南”引用了白莲社的典故,白莲社是东晋高僧慧远在庐山发起的佛教净土宗修行社团,后世常用来指代僧人的修行团体。

名句 CLASSIC LINES

一生知己有千万,十事从人无二三
该句是本诗核心名句,以直白强烈的数量对比道尽世情淡薄、知音难觅的普遍人生感受,语言浅白却意蕴深厚,后世诸多明清笔记、散文作品都曾引用该句表达人生感慨。

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作者 POET

华岳 ?~1221
南宋武学生出身的爱国志士、诗人,《宋史》有传

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