读楞严

人人有路证无还,一念才差隔万山。

识得吾儒无妄卦,筏城长语尽须删。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
读《楞严经》有感创作
本诗为作者阅读佛教《大佛顶首楞严经》时,结合儒家《周易》无妄卦义理抒发的个人感悟,学界暂未考证出确切创作时间与具体作者,存在作者为南宋朱熹、明代智旭两种主要观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁之一,形成于唐代,全篇共四句,每句七字,有严格的格律要求,在宋明时期常被文人用来抒发日常感悟、阐释义理。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者阅读佛教经典时融汇儒家易学义理,反对拘泥文字教条,主张向内明心见性、把握核心本质的理性思考,体现了宋明以来三教合流思潮下文人的思想特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
楞严指佛教经典《大佛顶首楞严经》。无还是佛教术语,指修行达到不退转的境界。无妄卦是《周易》六十四卦之一,义理为真实无虚、不妄动。筏城指佛教“筏喻”,将经文比作渡河的筏子,是工具性的存在,得度后即可舍弃。
逐句白话释义
第一句意思是每个人都有途径修证到不退转的真理境界。第二句意思是只要一个念头出现偏差,就会和真理相隔万重山的距离。第三句意思是如果懂得了儒家《周易》里无妄卦的核心义理。第四句意思是那些繁杂的工具性经文文字都可以删去不用。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者阅读《楞严经》的随感之作,融合了儒家和佛教两家的核心义理,告诉人们无论是学习知识还是参悟道理,都要抓住核心本质,不要拘泥于表面的文字教条,避免本末倒置。
跨学科 · 是什么
儒释思想融合哲学
中国历史上儒家和佛教思想很早就开始互相吸收融合,很多文人会用儒家的义理解读佛教经典,也会用佛教的思想补充儒家理论的不足,形成了独特的思想文化现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:人人/有路/证无还,一念/才差/隔万山。识得/吾儒/无妄卦,筏城/长语/尽须删。整体语气平缓舒展,读最后两句时可以稍加重语气,突出全诗的核心观点。
基础句式仿写指导
可以借鉴本诗最后两句的“识得XX,XX尽须删”的转折句式,用来表达把握核心、摒弃冗余的感悟类内容,例如仿写:“识得读书真意处,陈言套语尽须删”。
核心名句写作应用
核心名句可以用在反对教条主义、提倡求真务实、强调抓住事物本质的日常写作场景中,例如写作:“当我们纠结于繁杂的理论条文、陷入形式主义的误区时,不妨记住‘识得吾儒无妄卦,筏城长语尽须删’,回归本质才能真正提升效率。”
关联知识图谱
《周易·无妄卦》同典故
无妄卦是《周易》六十四卦之一,核心义理为真实无虚、不妄动、守正求真,是本诗核心儒家思想的直接来源。
《大佛顶首楞严经》同源文本
《楞严经》是佛教大乘经典,主要阐释心性本体、修行次第等内容,本诗为作者阅读该经典的感悟之作。

名句 CLASSIC LINES

识得吾儒无妄卦,筏城长语尽须删
本句凝练了儒释互证的核心观点。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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