寿郑制置

昆丘侍郎南霍仙,身骑於菟雪毛鞯。

芙蓉结旌紫云导,望舒参乘丰隆鞭。

晨朝东华天帝所,班在玉斧茅盈前。

帝矜下土沸螘垤,往哉为洗中原膻。

扶桑五色枝拂日,蔚蓝一碧壶藏天。

祥飚吹衣被发下,轮囷旁薄烟非烟。

泰山乔岳气矗矗,长江大河胸渊渊。

五三六经济世学,尽得庆历诸公传。

丝絇倦踏龙尾道,玉辔直上羊肠巅。

印方趣视已走敌,担未及弛先行边。

黄牛皂郊撤戍堡,左洋右沔闲屯田。

规摹了了入眼底,奠而后发矢脱弦。

长安可到只十日,祁山不出今几年。

甲申有谶为公设,席卷关洛趋幽燕。

命珪相印明骑火,碧瞳黑鬓宜貂蝉。

槐龙不动昼阴永,瑶草无际春风妍。

苍生元气秋叶薄,善类命脉游丝悬。

保兹天子属山甫,愿献大雅烝民篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 爱国
创作背景
南宋理宗朝祝寿创作
本诗创作于南宋理宗在位时期,是洪咨夔为时任川陕制置使的郑氏所作的生日贺诗。当时南宋边防压力巨大,川陕一线是抗金、抗蒙的核心防区,朝野上下均有恢复中原的呼声。作者创作本诗的核心动因,是在贺寿的同时,表达对边臣主持北伐、收复失地的强烈期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句字数为七字,格律限制较为宽松,可自由换韵,篇幅长短不限。该体裁起源于汉代乐府民歌,经魏晋南北朝发展,到唐代走向成熟,是古代诗人抒发宏阔情感、表达复杂内容的常用体裁。本诗属于典型的南宋七言祝寿古诗,内容兼具贺颂与家国情怀表达功能。历代文体评价中七古被视为最能体现诗人笔力与气度的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是对郑制置个人才干、治边功绩的推崇与祝寿贺颂,第二层是寄望其率军北伐、收复中原、解救百姓疾苦的深沉爱国期盼。情感表达既符合祝寿诗的传统礼仪规范,又融入了南宋士大夫的家国责任感,无浮泛的谀辞,情感真挚厚重,是南宋爱国祝寿诗的典型情感结构。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
於菟是古代楚地对老虎的称呼,本诗中用来形容郑制置的勇武不凡。望舒是中国古代神话中为月亮驾车的神灵,丰隆是神话中的雷神,二者都用来烘托出行的威仪。螘垤指蚂蚁堆成的小土丘,这里比喻乱世中百姓的困苦处境。羊肠巅指像羊肠一样弯曲的险峻山路,这里代指边关的险峻之地。山甫指仲山甫,是周宣王时期的著名贤臣,以辅佐君王、安邦定国闻名。烝民是《诗经·大雅》中的篇目,是专门赞美仲山甫贤能的作品。祁山是三国时期诸葛亮北伐的重要据点,这里代指北伐的军事行动。制置使是南宋时期负责边防军事的最高长官,掌握辖区内的军政大权。
逐句白话释义
你就像来自昆仑山的侍郎、南霍山的神仙,骑着长着白色鬃毛的老虎出行。芙蓉花做的旌旗前面有紫云引导,望舒做你的陪乘,丰隆为你驾车挥鞭。早晨你到东华天帝的宫殿朝拜,位次排在玉斧仙人茅盈的前面。天帝怜悯下界百姓像蚂蚁窝一样混乱,派你去中原清洗掉异族入侵的膻腥之气。扶桑的五色树枝拂过太阳,湛蓝的天空像藏在玉壶里一样澄澈。吉祥的风吹动你的衣襟,你披散着头发下凡,身边环绕着似烟非烟的祥瑞之气。你的气概像泰山、乔岳一样巍峨高耸,你的胸襟像长江大河一样深邃广阔。你掌握了三皇五帝、夏商周三朝的济世学问,完全继承了庆历年间诸位贤臣的真传。你厌倦了在朝廷里踏龙尾道上朝的生活,骑着配玉辔的马直接登上险峻的边关山顶。官印刚拿到手还没来得及细看,敌人就已经被你吓得逃走了,行李还没放下你就先去巡视边防。黄牛、皂郊一带的多余戍堡都被你撤掉了,洋州、沔州左右的屯田也都打理得井井有条。所有的规划都清清楚楚摆在你眼前,决定之后行动就像箭离开弓弦一样迅速。到长安只要十天的路程,我们像诸葛亮那样出祁山北伐却已经过了好几年。甲申年的谶语就是为你设的,你一定能席卷关洛地区,直趋幽燕收复故土。任命的珪玉、相印在骑火的照耀下明亮生辉,你碧瞳黑鬓正值壮年,理应戴上貂蝉冠做高官。庭院里的槐树一动不动,白天的阴凉悠长,瑶草无边无际,春风和煦美好。百姓的元气像秋天的树叶一样单薄,忠善之人的命脉像游丝一样悬着。保护当今天子的重任就交给你这样像仲山甫一样的贤臣,我愿意为你献上《大雅·烝民》的篇章。
核心主旨与内容概括
本诗是一首写给南宋边防长官郑制置的祝寿诗。诗歌开篇用大量神话意象烘托郑制置的不凡出身与威仪,中间部分叙写他的治边功绩,称赞他的济世才学,最后部分表达了对他率军北伐、收复中原、解救百姓疾苦的殷切期盼。整首诗既符合祝寿诗的礼仪规范,又融入了深沉的爱国情怀,没有浮泛的谀辞,情感真挚厚重,体现了南宋士大夫的家国责任感。
跨学科 · 是什么
南宋制置使制度历史学
制置使是南宋时期设置的地方高级军政长官,主要负责边防地区的军事防御、民政管理等事务。川陕制置使是负责四川、陕西一带边防的最高长官,掌握辖区内的军队、财政、人事等大权,是南宋抗金、抗蒙前线的核心官员。该制度是南宋为应对边防压力设立的,对稳定南宋边防起到了重要作用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要慷慨激昂,体现出豪放的气势。开头几句描写神仙意象的部分节奏可以稍缓,读出玄幻威仪的感觉。中间描写治边功绩的部分节奏加快,读出肯定赞赏的语气。最后表达期许的部分语气要庄重恳切,读出深沉的家国情怀。句间停顿按照七言诗的常规节奏,每句四三断开即可,比如“昆丘侍郎/南霍仙,身骑於菟/雪毛鞯”。遇到长句可以适当调整停顿,保证语意连贯。诵读时要注意重音落在关键词上,比如“洗中原膻”“趋幽燕”“属山甫”等。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗先烘托人物形象、再叙写事迹、最后表达期许的结构进行祝寿诗或者人物赞美诗的仿写。也可以模仿本诗用神话意象、历史典故烘托人物的手法,让作品更有文化底蕴。仿写时注意七言诗句的节奏,保证语句通顺押韵即可,不需要严格遵守近体诗的格律要求。比如写赞美老师的作品,可以先写老师的不凡形象,再写教学功绩,最后表达祝福与感谢。
名句写作应用
“长安可到只十日,祁山不出今几年”可以用在表达期盼早日实现目标、打破僵局的写作场景中,比如写工作计划、励志文章的时候使用。“保兹天子属山甫,愿献大雅烝民篇”可以用在赞美领导、前辈才干,表达期许的场景中,比如写贺词、感谢信的时候使用。比如写项目攻坚的文章时可以引用“长安可到只十日,祁山不出今几年”来表达尽快完成项目的决心。
关联知识图谱
《书愤》陆游同主题
《书愤》是陆游的爱国诗作,同样表达了北伐收复中原的期许,和本诗的核心主题高度一致,都是南宋爱国诗的代表作品。两首诗都运用了诸葛亮北伐的典故,抒发了对国家命运的关切,情感真挚厚重。
制置使同源职官
制置使是南宋的边防高级军政长官,是本诗的核心创作对象相关的职官制度,了解制置使制度可以更好地理解本诗的创作背景和人物身份。

名句 CLASSIC LINES

长安可到只十日,祁山不出今几年;保兹天子属山甫,愿献大雅烝民篇
前者化用诸葛亮北伐祁山的典故,直接抒发了期盼早日收复中原的情感,后者化用《诗经·大雅·烝民》的典故,将郑氏比作周宣王时的贤臣仲山甫,表达了对其匡扶社稷的期许。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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