挽礼上人

盘屈虹蜺气,空山老白云。

酒因陶令买,芋为邺侯分。

甘露门知味,毗耶藏着勋。

南轩无复见,岩卉自清芬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
南宋诗僧释元肇悼念友人之作
本诗为南宋诗僧释元肇创作的挽诗,为悼念同为僧人的好友礼上人而作。创作时间约为南宋理宗时期,具体年份学界尚无明确考证结论。收录于释元肇个人作品集《淮海挐音》及《全宋诗》中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,成熟于初唐时期。格律严谨,每首八句每句五字,要求平仄、押韵、对仗符合规范。是古典诗歌的主流体裁之一,在唐宋两代发展到鼎盛。历代文人都创作了大量优秀的五言律诗作品,具有很高的艺术价值。
情感 · 解读
核心情感为作者对已故高僧礼上人的深切悼念。既追念其清高出尘的品性、旷达随性的人生态度,也敬仰其精深的佛法修为。情感真挚沉郁,哀而不伤,符合中国传统审美规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陶令指东晋诗人陶渊明,曾任彭泽县令,后世以其代指品行高洁、喜爱饮酒的隐士。邺侯指唐代名臣李泌,曾受封邺侯,生活俭朴好读书,常以芋为食。甘露门是佛教术语,指超脱生死的悟道法门,如同甘露滋润众生。毗耶是古印度毗耶离城的简称,为维摩诘居士居所,此处代指佛教经典典藏。勋指修行获得的功德与造诣。南轩是礼上人生前常停留的南侧轩廊。岩卉指生长在山崖上的花草。清芬既指花草清香,也代指礼上人的高洁品格。
逐句白话释义
首联第一句写礼上人气度不凡,如同盘曲的虹蜺一般拥有磅礴气象。首联第二句写他常年居住在空寂的山中,与白云相伴终老。颔联第一句写他像陶渊明一样随性旷达,也喜爱饮酒。颔联第二句写他像邺侯李泌一样生活俭朴,与人分享食物毫无保留。颈联第一句写他深谙佛法真谛,已经体悟到悟道法门的真味。颈联第二句写他研读佛教典藏,修行获得了很高的功德造诣。尾联第一句写如今再也不能在南轩见到礼上人的身影了。尾联第二句写山崖上的花草依旧独自散发着清香。
核心主旨与内容概括
这首诗是为悼念已故高僧礼上人而创作的挽诗。作者通过多重典故刻画了礼上人清高出尘的品格。同时展现了礼上人精深的佛法修行造诣。也写出了礼上人性情旷达、待人真诚的特点。尾联通过景物描写抒发了作者对礼上人的深切悼念之情。全诗情感真挚,哀而不伤,没有过度悲伤的宣泄。反而通过留存的景物侧面凸显了礼上人品格的长久影响力。也传递出作者对礼上人品格的敬仰与追慕。
跨学科 · 是什么
佛家空性思想哲学
这首诗首联的空山白云意象暗含了佛家的空性思想。空性是佛家核心思想之一,指世间万物没有恒定不变的实体。修行者通过参悟空性能摆脱世俗的烦恼与束缚。礼上人常年居住在空山之中,正是践行佛家修行理念的体现。他与白云相伴的生活状态,也契合了佛家追求自在解脱的修行目标。读者可以通过这个意象直观感受到礼上人的修行境界。这种思想也影响了中国古典文学中隐士形象的塑造。是儒释道三教融合背景下常见的文学表达内核。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读时每句可以按照二三的节奏断句。首联要读得舒展平缓,突出礼上人的出尘气质。颔联要读得轻松明快,展现礼上人的随性旷达。颈联要读得庄重沉稳,凸显礼上人的佛法造诣。尾联前半句要读得低沉缓慢,传递出悼念的伤感。尾联后半句要读得清亮悠长,凸显清芬的绵长感。整体语速要偏慢,语气要真挚,不要过于激昂。诵读时注意韵脚云、分、勋、芬的重读,增强韵律感。
句式仿写指导
这首诗颔联用“X因XX,Y为XX”的对仗句式,适合仿写用典的对仗句。仿写时首先要确定想要表达的人物特点。然后选择两个契合人物特点的知名历史典故。前后两句要词性相对,结构相同,语义关联。比如要写一个喜爱读书、擅长下棋的人,可以写“书因邺侯架,棋为谢傅传”。仿写时要注意典故的准确性,不要使用生僻或不契合的典故。还要注意平仄的协调性,让句子读起来朗朗上口。这种句式适合在旧体诗写作和古风文案创作中使用。
名句写作应用
核心名句“南轩无复见,岩卉自清芬”适合在悼念高洁人士的场景中使用。比如在写给已故师长、前辈的悼文中,可以用这句话表达追思。也可以在纪念品格高尚的历史人物的文章中使用,凸显其精神的长久影响力。写作时可以直接引用这句话作为结尾,达到以景结情的效果。比如写纪念袁隆平院士的文章时,可以说“如今我们再也看不到他在稻田里忙碌的身影,正可谓‘南轩无复见,岩卉自清芬’,他的精神永远激励着我们。”引用时要注意契合语境,不要在喜庆的场合使用。这句话的情感克制真挚,比直接抒发悲伤更有感染力。是表达追思之情的优质写作素材。
关联知识图谱
陶渊明同典故
陶渊明是东晋著名隐士,以品行高洁、喜爱饮酒著称。诗中用“酒因陶令买”的典故,将礼上人与陶渊明类比。突出了礼上人随性旷达、不慕名利的品格。陶渊明的形象也是中国古典文学中隐士的典型代表。这个典故也让礼上人的形象更加具象可感。读者可以通过对陶渊明的了解,快速把握礼上人的性格特点。这种用典手法是古典诗词中常用的表现手法。能在简短的篇幅内传递丰富的内涵。
李泌同典故
李泌是唐代名臣,被封为邺侯,以博学、俭朴著称。诗中用“芋为邺侯分”的典故,写礼上人俭朴、慷慨的特点。李泌好读书,家中藏书丰富,也常以俭朴的生活方式示人。这个典故也凸显了礼上人虽为出家人,却有名士的风骨。读者可以通过李泌的形象,更好地理解礼上人的品行。这个典故与上句陶渊明的典故形成对仗,结构工整。也是作者文化素养的体现。能增强诗歌的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

南轩无复见,岩卉自清芬
核心名句为尾联“南轩无复见,岩卉自清芬”,采用以景结情的手法,含蓄表达追思之情。后世常用来悼念高洁之士,凸显逝者精神品格的长久影响力,衍生应用场景十分广泛。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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