题赠定光上人

二十身出家,四十心离尘。

得径入大道,乘此不退轮。

一坐十五年,林下秋复春。

春花与秋气,不感无情人。

我来如有悟,潜以心照身。

误落闻见中,忧喜伤形神。

安得遗耳目,冥然反天真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 崇敬
创作背景
江州谪居赠僧所作
本诗为白居易谪居江州时期创作,是诗人与当地禅僧交游时,为赠予定光上人所作。当时诗人因政治打击远离朝堂,时常与僧人往来探讨禅理,试图从佛教思想中获得精神慰藉,本诗正是这一时期思想状态的直接体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗体裁,古体诗格律相对自由,不要求严格的平仄对仗,押韵方式灵活。五言古诗是唐代文人抒发个人情志、阐述思想的常用体裁,在唐代诗歌体系中占据重要地位。本诗完全符合古体诗的创作规范,语言平实自然,是中唐五言禅理诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对定光上人修得禅心、不为外物所动的高深境界的崇敬与赞叹。第二层是诗人反观自身被世俗见闻束缚、忧喜劳神的状态,抒发了想要摆脱世俗纷扰、回归纯粹天真本性的强烈愿望。整体情感沉静平和,充满内省色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“出家”指离开世俗家庭进入寺院成为僧人。第二句的“离尘”指摆脱世俗的各种烦恼与杂念。第三句的“大道”在这里指佛教修行的最高真理。第四句的“不退轮”是佛教术语,指修行达到不再退转的稳定境界。第五句的“一坐”指僧人长时间入定坐禅的状态。第八句的“无情人”在这里指不为外界悲喜变化所动的修行者。第十一句的“闻见”指耳朵听到、眼睛看到的各种世俗纷扰。最后一句的“天真”指人天生具有的纯粹无染的本性。
逐句白话释义
定光上人二十岁就出家为僧,四十岁时心境就完全脱离了世俗尘扰。他找到了通往修行最高境界的路径,进入了修行不再退转的稳定状态。他在林下坐禅修行了十五年,看着秋去春来循环往复。春天的繁花和秋天的萧瑟之气,根本触动不到他这种不为外物所动的修行者。我来到这里仿佛有所领悟,暗自用心神关照自身的状态。我错误地陷落在世俗的见闻纷扰里,忧愁和喜悦都损伤了我的形体和精神。怎么才能摆脱耳朵眼睛带来的世俗干扰,在沉静的状态里回归原本纯粹的天性呢。
核心主旨与内容概括
本诗是白居易写给禅僧定光上人的赠诗,前半部分集中描写了定光上人多年修行、不为外物所动的高深禅境,表达了诗人对定光上人修行境界的崇敬之情。后半部分诗人转向自我反思,感慨自己被世俗见闻束缚,时常被忧喜情绪困扰,最终抒发了想要摆脱世俗纷扰、回归纯粹本真的人生愿望。全诗整体风格平实沉静,充满内省色彩,是白居易禅理诗的代表作品。
跨学科 · 是什么
唐代士僧交游风俗社会学
唐代佛教发展十分兴盛,僧人整体社会地位较高。不少文人士大夫都乐于和僧人交游,共同探讨禅理与人生哲学。士人与僧人的交游是唐代非常普遍的社会现象。这类交游活动往往会催生大量赠答类禅理诗的创作。白居易本人一生就和多位僧人保持着密切的交游关系。本诗就是这类士僧交游背景下产生的典型赠答作品。它直观反映了唐代文人与僧人往来的日常状态。也体现了佛教思想对唐代文人精神世界的深刻影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要舒缓平和,符合禅诗的沉静氛围。每两句为一个停顿单位,整体语速稍慢。前八句描写定光上人的部分,语气要带着敬重感。中间两句写自己感悟的部分,语气要放缓放轻,体现沉思的状态。最后四句写自身困惑与向往的部分,语气要带着追问与沉思感。遇到押韵的字可以适当拖长音,增强诗歌的韵律感。全诗整体不要有太大的情绪起伏,始终保持沉静的基调。读完最后一句可以稍作停顿再收尾,留下余味。
基础句式仿写指导
本诗前四句使用了“二十…四十…得径…乘此…”的递进式句式,可以用来描写人物长期坚持某件事最终取得成果的状态。仿写时首先设定人物的两个关键时间节点,分别写出对应阶段的状态。接着写人物找到正确路径的过程,最后写人物取得的成果。比如可以仿写为“十岁始学画,二十笔通神。得径入画道,乘此艺立身”,完全沿用原诗的句式结构。仿写时要注意前后内容的逻辑连贯性,符合递进的逻辑关系。还可以将这种句式用在描写学习、工作等各种长期坚持取得成就的场景中。
名句日常写作应用
核心名句“安得遗耳目,冥然反天真”可以用在表达想要摆脱世俗纷扰、回归本真主题的作文中。比如写关于“远离浮躁”主题的文章时,可以在结尾处引用该句,表达自己对沉静纯粹生活的向往。写“初心”主题的文章时,也可以引用该句,表达自己想要摆脱外界干扰、坚守原本初心的愿望。在散文中描写乡村生活、山居生活的宁静美好时,也可以引用该句,抒发自己远离城市喧嚣的放松感受。引用时不需要额外解释太多,诗句本身的意蕴就能很好地贴合语境。
关联知识图谱
白居易闲适诗同作者|同主题
本诗属于白居易的闲适诗系列,白居易的闲适诗多描写个人生活感悟、交游赠答、禅理思考等内容,风格平实自然,和本诗的题材、风格完全一致。
唐代禅理诗同主题
本诗是典型的唐代禅理诗,这类诗歌多融入佛教思想,阐述禅理,抒发对修行境界的向往,和本诗的核心主题完全契合。

名句 CLASSIC LINES

安得遗耳目,冥然反天真
本句直白抒发了诗人想要摆脱世俗感官纷扰、回归纯粹本真的愿望,是白居易禅理思想的典型表达。该句语言浅白但意蕴深厚,历代诗评家多对该句的自然妙处给予高度评价。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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