赠石室朱修行 其一

响泉一派落天风,人在浮云柳絮中。

亭午柴关犹未启,碧玲珑底拒霜红。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
晚年归隐与赠诗
此诗为王十朋晚年归隐故乡乐清后所作。石室指乐清境内的石室山(一名丹霞山),朱修行是隐居于此的修行者。诗人探访或遥想友人清修之所,以诗相赠,描绘其生活环境的清幽绝俗,寄托了自身对隐逸生活的认同与向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代。其结构为四句,每句七字,讲究平仄、对仗与押韵,以精炼含蓄、意境深远见长,是宋代文人抒情言志的常用形式。
情感 · 解读
诗歌核心情感是描绘并赞颂一种远离尘嚣、清幽静谧的山居修行生活。通过“浮云柳絮”、“碧玲珑”、“拒霜红”等意象,营造出空灵澄澈、遗世独立的意境,表达了诗人对这种超然物外境界的向往与礼赞。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“响泉”指奔流有声的山泉。“一派”形容水流成片、连续不断。“天风”指高处的风,或自然之风。“浮云柳絮”比喻人行踪飘忽、心境超脱。“亭午”即正午。“柴关”指用柴木做的门,形容居所简陋。“碧玲珑”形容山石青翠剔透、孔穴明晰。“拒霜”是木芙蓉的别称,因其花于霜降时节开放,不畏寒霜。
逐句白话释义
第一句:山泉奔流而下,发出声响,仿佛从天风中倾泻而来。第二句:修行之人(朱先生)的居所高峻,如同身处飘浮的云朵和飞扬的柳絮之中。第三句:到了正午时分,他那简陋的柴门还没有打开。第四句:在青翠剔透的山石底下,木芙蓉花正傲霜绽放,呈现出鲜艳的红色。
核心主旨概括
这首诗通过描绘石室山清幽奇绝的自然环境和隐士朱修行简朴静谧的日常生活,营造出一个远离尘嚣、超然物外的意境。诗歌赞美了隐居修行者不慕荣利、安于清寂的生活态度,以及其如拒霜花般高洁坚韧的精神品格。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌与山泉地理学
诗句“碧玲珑底”描绘了山石青翠、孔穴玲珑的景象,这符合浙江乐清石室山典型的丹霞或喀斯特地貌特征。此类地貌由红色砂砾岩经流水侵蚀、风化形成,多奇峰、岩洞和凹槽。“响泉”则指在此类地质结构中,地下水沿裂隙流出或雨水汇集形成的山涧溪流,其声响在山谷中易被放大。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句,诵读时可采用“二二三”或“四三”的基本节奏。首句“响泉/一派/落天风”宜读出气势,语调稍扬;次句“人在/浮云/柳絮中”语速放缓,读出飘逸感;第三句“亭午/柴关/犹未启”语气平缓,带些许悬念;末句“碧玲珑底/拒霜红”重音落在“拒霜红”三字上,读出发现与赞叹之情。整体语气应清朗、悠远。
意象组合仿写
本诗运用了“响泉”、“天风”、“浮云”、“柳絮”、“柴关”、“碧玲珑”、“拒霜红”等多个意象,共同构建出清幽高远的意境。仿写时可学习这种手法:选取两到三个自然意象(如“松涛”、“明月”、“幽涧”)和一个生活意象(如“竹扉”、“石砚”),通过动词(如“送”、“照”、“流”、“掩”)巧妙连接,形成一幅有声有色、动静结合的画面。
名句应用场景
“碧玲珑底拒霜红”一句,可用于描写在清冷、朴素甚至略显荒寂的环境中,突然发现一抹亮丽色彩或顽强生机的情景。例如,描写深秋山寺中一株盛开的菊花,或老旧小区墙角一丛怒放的梅花,或艰苦科研环境中取得的突破性成果,都能贴切运用此句,以突出其“于无声处见精神”的意境。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
本诗与陶渊明诗均描绘了远离尘嚣的田园或山居生活,表达了超然物外的情怀。陶诗“结庐在人境,而无车马喧”与此诗“人在浮云柳絮中”意境相通,均通过环境描写烘托心境。

名句 CLASSIC LINES

碧玲珑底拒霜红
此句为全诗画龙点睛之笔。“碧玲珑”形容山石青翠剔透、玲珑奇巧,“拒霜红”指木芙蓉花,因其傲霜开放得名。二者色彩对比鲜明,于清冷幽寂的背景中点染出一抹生机与暖意,象征修行者身处幽境而精神高洁、生命力顽强。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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