至节前十日游胜因寺

霜霁午曦暖,潦收沙路晞。

束山知寺古,避客怪僧稀。

箨滑涉危屐,藤钩穿密衣。

月黄风不动,灯火虹桥归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适
节气冬至
创作背景
冬至前十日游寺
此诗创作于南宋时期,具体年份不详。根据诗题及内容,是诗人在冬至节前十日,于一个霜霁午后的晴暖天气中,游览名为“胜因”的古寺,并于月夜归家的纪实之作。反映了宋代文人游览佛寺、寄情山水的日常生活。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗,属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律。此诗结构工整,中间两联对仗,符合五律规范,是宋代文人日常纪游诗的典型体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为冬日游寺时的闲适自得与一丝疏离感。诗人描绘暖阳、古寺、静谧夜景,心境平和;而“避客怪僧稀”又透露出对寺庙清冷、僧人稀少的微妙观察,整体情感基调是淡泊中略带孤寂的审美体验。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“霁”指雨雪停止,天气放晴。“潦”指雨后积水。“晞”指干燥。“束山”意为被群山环抱。“箨”指竹笋的外壳。“屐”指木底鞋,用于登山。“钩”此处作动词,指藤蔓钩挂。“密衣”指厚实或层叠的衣服。“虹桥”形容拱桥如彩虹。
逐句白话释义
首联:霜雪消散,午后阳光温暖;积水退去,沙土小路已经干爽。颔联:群山环绕,由此可知寺庙年代古老;为了避开游客,我惊讶地发现僧人如此稀少。颈联:竹笋外壳光滑,穿着木屐攀登险峻山路;藤蔓钩挂,扯住了我厚实的衣裳。尾联:月色昏黄,晚风静止不动;我借着灯火,走过虹桥踏上归途。
主旨概括
这首诗记述了诗人在冬至前十日一个霜后初晴的午后,游览古老幽静的胜因寺,并于月夜归家的经历。通过描绘沿途的自然景物(暖阳、沙路、古寺、竹藤)和归途夜景(黄月、静风、灯火、虹桥),表达了诗人闲适自得、享受独处与自然之趣的淡泊心境。
跨学科 · 是什么
山地寺庙环境地理学
诗句“束山知寺古”表明寺庙位于群山环抱之中。这种选址符合中国古代寺庙“深山藏古寺”的审美与实用需求,既能隔绝尘嚣,又利于修行。山地环境也造就了“箨滑涉危屐”所描述的登山路径。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言律诗,诵读时宜采用平稳、舒缓的节奏,每句按“二三”或“二一二”节奏断句。如“霜霁/午曦暖”。整体语气应轻松、闲适,读出暖阳下的惬意与月夜归途的宁静感。尾联“月黄风不动,灯火虹桥归”可稍作延长,营造画面感。
句式仿写
可重点学习诗中“名词+形容词”构成的简洁写景句式,如“霜霁午曦暖”、“月黄风不动”。仿写时,选取两个自然意象,用一个形容词或动词短语将其状态并置,形成画面。例如:“雨收山色青”、“灯昏人语细”。
写作应用
诗中“月黄风不动,灯火虹桥归”一句,可用于描写夜晚归家、旅途宁静、城市夜景等场景。在散文或记叙文中,引用或化用此句,能迅速营造出静谧、温暖、富有诗意的氛围,提升文采。
关联知识图谱
宋代纪游诗同主题
本诗是典型的宋代文人纪游诗,记录日常游历与即景感怀。此类诗歌在宋代蔚为大观,注重细节描写与个人心境的表达,与唐代山水诗的雄浑壮阔有所不同。

名句 CLASSIC LINES

月黄风不动,灯火虹桥归
此联描绘了月夜归途的静谧画面。月色昏黄,晚风停息,天地一片安宁;远处灯火点点,诗人沿着如虹桥般的道路归家。此句以简练的笔触勾勒出空灵、温暖的意境,画面感极强。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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