谨和老人惠山泉 其二

第二水泉动,斜三封印通。

爱奇亲煮雪,得隽细生风。

酒肺苏将渴,诗情洗尽穷。

娉婷须好买,供奉读书公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感喜爱 · 赞美
创作背景
友人惠赠山泉
此诗为杨万里《谨和老人惠山泉》组诗中的第二首。创作背景是友人“惠山老人”(或指居住于惠山附近的友人)馈赠当地名泉——惠山泉水,杨万里品鉴后,以诗相和作答。诗中“供奉读书公”或暗指受赠对象或自况,体现了文人之间以清雅之物相赠、以诗歌酬唱的交往方式。学界公认此诗作于杨万里晚年闲居期间,具体年份无确切考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗,属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐,以八句四联、对仗工稳、格律严谨为基本特征,是唐宋以来文人抒情言志、酬唱赠答的重要诗体。杨万里此作遵循五律规范,体现了宋诗在格律框架内追求理趣与生活化的倾向。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对友人所赠惠山泉水的珍视与由衷赞美。情感层次清晰:首联写泉水初得之欣喜,颔联写亲煮品鉴之雅趣,颈联写泉水涤荡身心之效,尾联则将这份馈赠升华为对高洁文人精神的礼赞。历代解读共识认为,此诗体现了杨万里“诚斋体”善于从日常生活中发现诗意、表达真挚情感的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“第二水”:指惠山泉,唐代陆羽品评天下泉水,惠山泉被列为第二。“封印”:指封装泉水的印记或封泥,表明泉水是作为礼物被郑重封装送达的。“爱奇”:喜爱、珍视其奇特之处。“煮雪”:形容泉水洁白如雪,用以烹煮。“隽”:本义鸟肉肥美,此处指泉水滋味甘美出众。“生风”:形容品饮后神清气爽,如沐清风。“酒肺”:指因饮酒而燥热的肺腑。“娉婷”:姿态美好,此处形容泉水或品泉之雅事。“供奉”:侍奉、奉献。“读书公”:对读书人的尊称,或指受赠的友人,亦可为诗人自指。
逐句白话释义
第一句:这被列为天下第二的惠山泉水开始流动(或被取出)。第二句:那斜贴着封条的封装已被打开。第三句:我珍爱它的奇特,亲自用它来烹煮,水沸如雪。第四句:品尝到它的甘美,细细感受,仿佛有清风在齿颊间生出。第五句:它能苏醒我因饮酒而燥热的肺腑,解除干渴。第六句:它能洗净我诗思中的所有枯窘与贫乏。第七句:如此美好的事物(或雅事)必须好好置办。第八句:用来奉献给那位专心读书的先生(或自己这位读书人)。
核心主旨与内容概括
全诗围绕友人惠赠的惠山泉水展开。内容依次为:收到封装泉水的欣喜(首联),亲自煮水品鉴的雅趣与美妙感受(颔联),泉水涤荡身心、激发诗情的功效(颈联),以及将这份清雅馈赠与读书人志趣相联的升华(尾联)。核心主旨是表达对惠山泉这一自然清物的珍爱与赞美,并借此抒发文人追求精神洁净、生活雅致的情怀。
跨学科 · 是什么
惠山泉地理学
惠山泉位于江苏省无锡市西郊惠山山麓。其水质清冽甘美,是因为泉水流经石英砂岩地层,经过天然过滤,矿物质含量适中。唐代“茶圣”陆羽评定其为“天下第二泉”,使其成为著名的文化地理标志。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗,诵读时应遵循“二三”或“二一二”的基本节奏。例如:“第二/水泉动,斜三/封印通。”语气应轻快欣喜,体现得泉之乐。颔联“爱奇/亲煮雪,得隽/细生风”需读出品味时的专注与陶醉。颈联转为舒缓,表达身心之畅。尾联可稍加重音,点明主旨。
句式仿写指导
可重点学习诗中“动宾+动宾”的对仗句式,如“爱奇亲煮雪,得隽细生风”。仿写时,前句写“珍视某种特质并亲自进行某项雅事”,后句写“获得某种美好感受并产生某种身心效应”。例如:“惜墨轻研露,闻香静坐禅。”
名句写作应用
“爱奇亲煮雪,得隽细生风”可用于描写品茶、品酒、鉴赏艺术品等需要亲身体验并获得美妙感受的场景。在写作中,可用来形容对某件事物的珍视与亲自尝试,以及尝试后获得的独特、清爽的愉悦感。例如,可用于描写亲手冲泡一杯好茶的过程与心境。
关联知识图谱
天下第二泉历史关联
本诗所咏之物即为惠山泉,其“天下第二”的排名源自唐代陆羽《茶经》,是贯穿全诗的核心文化地理符号。
古代煮茶法文化关联
诗中“亲煮雪”是唐宋时期煮茶法的生动写照。古人煮茶讲究水品、火候,与后世泡茶法不同,是重要的茶文化实践。

名句 CLASSIC LINES

爱奇亲煮雪,得隽细生风
此联为诗中核心名句。“爱奇”与“得隽”精准捕捉了文人品鉴名泉时珍视、探求其独特风味的心态。“煮雪”以雪喻水之清冽洁白,“生风”则形容品饮后齿颊留香、神思清爽之感,比喻新奇生动。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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