谨和老人欲还故庐
飕飕破屋小青裯，客枕频年寄道周。
行止非人真可笑，穷通有命尚何愁。
春风旧垒双飞燕，宿雨新巢百拙鸠。
信是还家贫亦好，德人何处不天游。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 顺应自然
创作背景
晚年退居，酬唱应和
此诗为杨万里晚年退居家乡吉水时所作，具体创作年份不详，但根据其晚年生活轨迹及诗中“频年寄道周”等语，可推断为赋闲家居期间。诗题“谨和老人”表明这是一首和诗，对象为一位年长的友人或隐士，内容围绕“欲还故庐”这一主题展开，反映了南宋士大夫晚年普遍的归隐心态与生活选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，至盛唐杜甫集大成，格律严谨，对仗工稳，音韵铿锵。本诗遵循平起首句入韵格式，是宋代文人酬唱诗的典型体裁，体现了士大夫阶层以诗言志、以诗会友的传统。
情感 · 解读
全诗核心情感为历经漂泊后对归隐田园、安于贫贱的豁达认同。情感层次由首联的漂泊之叹，经颔联的宿命之思，至颈联的自然之趣，最终升华为尾联的哲理之悟。历代解读共识认为，此诗体现了杨万里晚年“诚斋体”中透彻的人生观与平和心境，是儒家“固穷”思想与道家“天游”境界的融合。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 飕飕：象声词，形容风声。2. 青裯：青色的被子或床帐。3. 道周：路旁，这里指旅途寄居之处。4. 行止：行动与停留，指人生际遇。5. 穷通：困厄与显达。6. 旧垒：旧时的巢穴或堡垒。7. 百拙鸠：指斑鸠，古人认为其筑巢笨拙，语出《禽经》。8. 信是：确实是。9. 德人：有德行的人。10. 天游：出自《庄子》，指精神超脱物外，与自然同游的境界。
逐句白话释义
1. 飕飕破屋小青裯：寒风飕飕地吹过破败的屋子，屋里只有一床小小的青色被褥。2. 客枕频年寄道周：这客居他乡的枕头，多年来一直寄放在路途之中。3. 行止非人真可笑：人生的行踪起落自己无法做主，想想真是可笑。4. 穷通有命尚何愁：困顿与显达都是命中注定，还有什么可忧愁的呢？5. 春风旧垒双飞燕：春风吹拂着旧日的巢垒，有一对燕子在双飞。6. 宿雨新巢百拙鸠：昨夜的雨水过后，笨拙的斑鸠正在筑造新巢。7. 信是还家贫亦好：我确信，回到家乡即使贫穷也是好的。8. 德人何处不天游：有德行的人，无论身在何处，都能达到精神自由遨游的境界。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人长期漂泊寄居的清贫生活，以及观察到的春燕归旧垒、拙鸠筑新巢的自然景象，表达了对人生际遇不由己、穷通皆由命定的豁达看法。最终，诗人坚信回归故里安于贫贱是正确选择，并升华出有德之人处处皆可获得精神自由的哲理，体现了安贫乐道、顺应自然的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代士人生活历史学
诗句反映了宋代士人因仕宦、游学、贬谪等原因而长期客居他乡的普遍生活状态。宋代交通虽较前代发达，但长途旅行仍耗时费力，“频年寄道周”是许多文人的真实经历。这种漂泊感常成为诗歌创作的重要情感来源。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七律，诵读时需注意平仄交替与对仗呼应。首联语调可稍低沉，读出漂泊之感；颔联“真可笑”、“尚何愁”可略带自嘲与释然的语气；颈联描绘自然景象，语调转为轻快、明朗；尾联是全诗高潮，“信是”、“何处不”需重读，语气坚定而旷达，收束于“天游”二字，余韵悠长。整体节奏应为“二二三”或“四三”顿挫。
句式仿写指导
可重点模仿颈联“春风旧垒双飞燕，宿雨新巢百拙鸠”的对仗与意象组合方式。此联以“春风”对“宿雨”（天气），“旧垒”对“新巢”（地点/状态），“双飞燕”对“百拙鸠”（动物及特征），构成工整而富有画面感的对仗。仿写时可选取自然中成对或对比的事物，如“秋月寒塘孤傲鹤，晨霜古木独鸣蝉”。
名句写作应用
“信是还家贫亦好，德人何处不天游”可用于表达以下主题的写作：1. 论述精神富足高于物质享受的价值观。2. 描写在逆境或平凡生活中保持内心平静与自由的心境。3. 作为人物评价，赞美那些不慕荣利、品德高尚之人。例如，在议论文中可引用此句论证“安贫乐道”的现代意义，在散文中可借此抒发对简朴生活的向往。
关联知识图谱
《论语·雍也》“贤哉回也”章同思想
孔子赞美颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，此诗“还家贫亦好”正是对这种儒家安贫乐道精神的继承与实践。
《庄子·外物》“胞有重阆，心有天游”同典故
诗中“天游”一词直接化用《庄子》，指心灵摆脱世俗束缚，在广阔天地间自由遨游的状态。诗人将儒家的道德修养（德人）与道家的精神自由（天游）结合，形成了独特的人生境界。
名句 CLASSIC LINES
信是还家贫亦好，德人何处不天游
此联为全诗主旨句与核心名句。上句“信是还家贫亦好”以决绝语气肯定归隐安贫的价值，下句“德人何处不天游”化用《庄子》典故，将道德修养之境与精神自由之游合一。此句因其深刻的人生哲理与旷达境界，成为后世表达安贫乐道、精神超脱的经典语句，常被引用以形容文人风骨。
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作者 POET
洪咨夔 1176-1236
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