自和

得寮便住似西资,谁暇安巢更择枝。

合密不妨中酒圣,楼明大好养书痴。

志公分料存刀尺,庞老家风欠笊篱。

大厦千间宵八尺,傍人莫笑太穷猗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
晚年隐居山阴
此诗创作于陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时期。陆游一生力主抗金,但仕途坎坷,晚年长期闲居。诗中“得寮便住”、“庞老家风”等语,反映了他远离朝堂纷争后,在简朴生活中寻求内心平静与精神自足的状态。创作动因是诗人对自身生活境遇的审视与抒怀,旨在表达一种超越物质困窘的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,格律严谨,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗。此体裁在宋代文人手中运用纯熟,常用于抒怀、咏物、议论。陆游此诗即采用标准七律形式,结构工稳,体现了宋代文人诗的典型风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感是抒发一种安于清贫、自得其乐的生活态度。诗人以“得寮便住”、“大厦千间宵八尺”等句,表明不追求物质奢华,满足于简朴居所。同时,“养书痴”、“存刀尺”等句,展现了在精神世界与日常生活中寻找乐趣与价值的豁达心境。这种情感源于儒家“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中”的思想,也带有道家顺应自然的色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 寮(liáo):小屋,简陋的房舍。2. 西资:可能指西方净土或佛教圣地,此处喻指理想的安身之所。3. 合密:关系亲密、融洽。4. 中酒圣:达到饮酒的至高境界,指沉醉于酒趣。5. 养书痴:培养对书籍的痴迷热爱。6. 志公:指南朝高僧宝志,传说能预知未来。7. 分料:分配材料、物资。8. 刀尺:剪刀和尺子,代指裁缝工具,引申为谋生手段。9. 庞老:指东汉隐士庞德公,隐居岘山,躬耕自给。10. 笊(zhào)篱:用竹篾、柳条等编成的捞取食物的工具。11. 穷猗:语出《诗经》“猗与漆沮”,此处“穷猗”意指安于穷困。
逐句白话释义
1. 得寮便住似西资:找到一间小屋就住下,感觉像到了西方净土一样满足。2. 谁暇安巢更择枝:哪有闲工夫像鸟儿筑巢那样再去挑选更好的树枝呢?3. 合密不妨中酒圣:与邻居关系融洽,不妨碍我做个醉酒的“圣人”。4. 楼明大好养书痴:楼阁明亮,正好培养我对书籍的痴迷。5. 志公分料存刀尺:像宝志和尚分配材料那样,我也留有谋生的工具。6. 庞老家风欠笊篱:继承了庞德公隐居自给的家风,只是缺少捞饭的笊篱(形容生活简朴)。7. 大厦千间宵八尺:纵然有千间大厦,晚上睡觉也只需要八尺长的地方。8. 傍人莫笑太穷猗:旁人不要笑话我太过穷困自得。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心主旨是表达诗人安于简朴、自得其乐的生活态度。全诗通过描写自己满足于简陋住所、以读书饮酒为乐、继承隐士家风的生活细节,并运用“大厦千间宵八尺”的鲜明对比,阐明了物质需求从简、精神追求丰富的道理。最后劝诫世人不必嘲笑自己的清贫,体现了诗人豁达超脱的人生境界。
读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗,节奏应平稳舒缓,语气平和而坚定。首联“得寮便住/似西资,谁暇安巢/更择枝”可读出随遇而安的洒脱。颔联“合密不妨/中酒圣,楼明/大好/养书痴”语气转为愉悦自得。颈联用典,语速可稍缓,带些许幽默自嘲。尾联“大厦千间/宵八尺,傍人莫笑/太穷猗”要读出对比的力度和劝诫的恳切,重音落在“八尺”和“莫笑”上。
句式仿写指导
本诗颔联“合密不妨中酒圣,楼明大好养书痴”是典型的“条件-结果”式对仗句,结构为“(某种状态)不妨/大好(做某事)”。仿写时可先确定一种生活状态或环境条件,再写出在此条件下乐于从事的雅事或趣事。例如:“窗静正好听雨落,院深何妨种花忙。”
名句写作应用
“大厦千间宵八尺”一句,适用于论述“知足常乐”、“精神重于物质”、“简朴生活”等主题的作文中。可作为道理论据,用以支撑“真正的幸福不在于拥有多少,而在于需求多少”的论点。例如,在讨论消费主义或人生价值时,引用此句能增强文章的文化底蕴和说服力。

名句 CLASSIC LINES

大厦千间宵八尺
此句化用杜甫“安得广厦千万间”之意而反其道用之,它以强烈的数量对比(千间与八尺),形象地阐明了物质需求与精神满足的关系,即纵有广厦万间,夜间安眠所需不过一席之地。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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