南坡口号十八首 其一二

小窗白醉篆香迟,只有书君伴燕颐。

料得人间无此乐,殷勤献与定牢辞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
郑清之退居南坡时期创作
本诗是郑清之《南坡口号十八首》组诗的第十二首,创作于其晚年退居南宋庆元府鄞县南坡期间,为诗人闲居时即兴所作的口号类作品,创作动因是记录日常闲居读书的悠然状态,抒发对当下生活的满足感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗歌体裁,全篇共四句,每句七字,格律要求严谨。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代正式定型,宋元时期进一步发展,历代均有大量经典作品传世,是古典诗歌中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人退居乡野时安享闲适生活的怡悦,以及对当前悠然读书生活的珍视,同时流露出坚决拒绝世俗诱惑、坚守本心的人生态度,情感真挚平淡,无愤懑矫饰之感,是宋代士大夫隐逸情怀的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“白醉”指人在温暖的日光下晒得醺醺然,如同喝醉了酒一般的舒适状态。“篆香”指造型如同篆字纹路的盘香,是古代文人常用的焚香品类。“燕颐”指安闲地颐养心神、保养身体。“殷勤献与”指别人十分热情地送上某种事物,这里指外界的功名利禄诱惑。“牢辞”指坚决地推辞。这些字词都是宋代口语和书面语结合的常用表达,含义通俗易懂。
逐句白话释义
第一句写小窗边的日光暖得人如同喝醉了酒,盘香慢悠悠地燃烧着,烟气缓缓升腾。第二句写身边没有其他人打扰,只有书本相伴,自己安闲地颐养心神。第三句写诗人心里想着,人世间应该再也找不到比这更快乐的事情了。第四句写就算有人十分殷勤地送上功名利禄,自己也一定会坚决地推辞。释义完全贴合原文语义,没有额外的艺术化加工。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人记录自己闲居生活的即兴作品,前两句铺陈了自己日常伴香读书的清幽场景,后两句直接抒发了自己对这种生活的喜爱之情,以及坚决拒绝外界诱惑、坚守当前生活状态的决心。整首诗没有华丽的辞藻,内容平实,情感真挚,很容易让读者感受到诗人的悠然心境。
跨学科 · 是什么
宋代文人焚香习俗民俗学
宋代文人日常读书、闲坐时普遍有焚烧篆香的习惯。焚香一方面可以祛除室内异味,让空气变得清新。另一方面缓慢燃烧的香也能烘托安静清幽的氛围,帮助人静下心来读书或者思考。这种习俗是宋代士大夫雅致生活的典型组成部分,在很多宋代诗词中都有体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓平缓,不要过快。断句参考:小窗/白醉/篆香迟,只有/书君/伴燕颐。料得/人间/无此乐,殷勤/献与/定牢辞。前两句读的时候语气要轻柔放松,体现出闲适的感觉。后两句读的时候语气可以稍微坚定一点,体现出诗人坚决的态度。诵读的时候不需要刻意拔高音量,用日常平和的语气即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“料得XX无此X,殷勤XX定XX”的转折句式。这种句式适合用来表达对某种事物的喜爱或者对某种选择的坚定态度。仿写示例:“料得山间无此景,殷勤邀约莫推辞。”“料得书中无此趣,殷勤劝读定要听。”仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句写判断,后半句写对应的选择。
核心名句日常写作应用
“料得人间无此乐,殷勤献与定牢辞”适合用在表达自己坚守个人生活选择的场景中。比如写自己沉迷读书、绘画等爱好,觉得没有其他事情能替代这种快乐的时候就可以引用这句诗。也可以用在写自己拒绝外界诱惑、坚持做自己喜欢的事情的叙事类作文中,能提升文字的文化感。
关联知识图谱
郑清之《南坡口号十八首》组诗同主题
本诗是《南坡口号十八首》的第十二首,该组诗均为郑清之退居南坡时所作,内容均围绕山居闲居生活展开,风格统一,情感相近,是研究郑清之晚年思想的核心材料。

名句 CLASSIC LINES

料得人间无此乐,殷勤献与定牢辞
该句是本诗的核心名句,直白抒发了诗人对闲居生活的珍视与坚守态度,语言质朴有力,情感真挚,后世常被用来形容对个人偏好的生活方式的坚定选择,多次被各类散文、随笔引用,具有较强的文化传播力。

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作者 POET

郑清之 1176年-1251年
南宋中期著名政治家、文学家,官至左丞相、太师,为南宋理宗朝重臣

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