旌德观 其一
瀛丈移从弱水间，君恩泮奂得跻攀。
茗香壶酒成三事，巾褐枝筇占独班。
境胜亦能充道胜，官闲何似在家闲。
玄都犹有桃花在，更向西湖访好山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年退隐心境
此诗创作于杨万里晚年。诗人一生历经宦海浮沉，晚年心境趋于平和，向往归隐田园、寄情山水的生活。诗中“官闲何似在家闲”等句，直接反映了其晚年对官场生涯的反思与对闲适生活的珍视，是其晚年思想状态的典型写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，属近体诗范畴，定型于唐代，以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律特征。此体裁在宋代文人笔下常用于抒写日常感怀与哲理思辨，杨万里尤擅此体，风格清新活泼，世称“诚斋体”。
情感 · 解读
全诗核心情感为一种超脱官场、回归自然的闲适与淡泊。诗人通过描绘道观清幽之境与个人简朴生活，表达了对“在家闲”状态的向往，并以“玄都桃花”、“西湖好山”为精神寄托，流露出对自由山水之乐的追求，情感基调平和而隽永。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 瀛丈：指传说中的海上仙山瀛洲，此处喻指旌德观环境清幽如仙境。2. 弱水：古代神话中险恶难渡的水域，常与仙境相连。3. 泮奂：形容盛大、光辉的样子，此处指皇恩浩荡。4. 跻攀：登临，到达。5. 茗香壶酒：指品茶饮酒的闲适生活。6. 巾褐：头巾和粗布衣服，指平民或隐士的装束。7. 枝筇：一枝筇竹杖，筇竹可做手杖。8. 独班：独自位列，形容超然不群。9. 境胜：优美的环境。10. 道胜：指道德修养或精神境界的提升。11. 玄都：指玄都观，唐代长安道观，刘禹锡诗曾咏其桃花。12. 西湖：此处泛指风景优美的湖泊山水。
逐句白话释义
首联：这仙山般的道观仿佛是从弱水仙境中移来的，承蒙君王恩泽，我得以登临此地。颔联：品茶饮酒成了日常三件事，头戴布巾、身穿粗衣、手持竹杖，我独自占据一个清闲的职位。颈联：优美的环境也能充实我的精神世界，做官的清闲哪里比得上在家的清闲呢？尾联：玄都观里应该还有桃花盛开吧，我更要前往西湖去寻访那些美丽的山峦。
核心主旨概括
全诗描绘了诗人在旌德观闲居时的生活场景与内心感受。通过将道观比作仙境、描写简朴的日常生活，表达了诗人对清幽环境的喜爱。进而通过对比“官闲”与“在家闲”，以及尾联对桃花与好山的向往，抒发了诗人超脱官场束缚、向往自然山水与精神自由的淡泊情怀。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗，诵读时需注意平仄起伏与节奏停顿。建议采用“二二三”的节奏划分，如“瀛丈/移从/弱水间”。语气应平和舒缓，读出闲适淡泊之感。首联可稍带赞叹，颔联、颈联语气平稳叙述，尾联“更向”二字可稍作强调，读出向往与期待之情。
基础句式仿写
本诗颔联“茗香壶酒成三事，巾褐枝筇占独班”是典型的对仗句式，前句写生活内容，后句写人物装束与状态，共同构成一幅闲适画面。仿写时可学习这种通过并列具体物象与行为来勾勒生活情境的手法。例如：“书香墨韵伴长日，布衣草履步闲庭。”
名句写作应用
“玄都犹有桃花在，更向西湖访好山”可用于表达历经变化后美好依然存在，以及对未来探索的向往。适用于描写故地重游的感慨、对理想或美好事物的坚守、以及规划未来旅程等主题的写作中。例如，在游记散文结尾引用此句，可升华对自然永恒之美的感悟。
名句 CLASSIC LINES
玄都犹有桃花在，更向西湖访好山
此联为全诗名句。上句化用刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》“玄都观里桃千树”典故，但反其意而用之，表达历经世事变迁后，美好事物（桃花/理想）依然存在的欣慰。下句“西湖”泛指名山胜水，表明诗人向往自然、寄情山水的志趣。两句对仗工整，意境开阔，将个人情怀与历史典故、自然山水融为一体，成为表达超脱与向往的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
郑清之 1176年-1251年
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