赐第登楼 其三

病思归心走兔迒,自嗤幻境未渠忘。

并州便作咸阳看,设若桑干亦故乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝慰 · 思乡 · 羁旅
创作背景
南宋临安羁旅登楼
此诗为南宋诗人刘过《赐第登楼》组诗其三。刘过一生布衣,长期流寓江湖,曾客居南宋都城临安(今浙江杭州)。诗题“赐第”或指友人宅第,“登楼”是触发乡思的典型场景。创作背景是诗人在临安登楼远眺时,由眼前景引发对北方故乡(并州,今山西太原一带)的思念,并借地理概念的转换进行自我宽慰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是近体诗的一种,定型于唐代。其格式为四句,每句七字,讲究平仄与对仗(首联可不对),通常押平声韵。此体裁短小精悍,意蕴含蓄,适合抒发瞬间感触与深沉情思,是宋诗中常见的抒情形式。
情感 · 解读
诗歌核心情感是身处异乡(临安)的羁旅之愁与对故乡(并州)的深切思念。然而,诗人并未沉溺于哀伤,而是通过“设若桑干亦故乡”的自我宽解,展现出一种豁达与随遇而安的复杂心绪,情感层次由思归之苦转向精神上的自我和解。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“病思”:病中的思绪。“走兔迒”:兔子奔跑的足迹,喻指归心似箭,路径清晰。“自嗤”:自我嘲笑。“幻境”:指眼前的客居生活如梦幻。“未渠忘”:渠,通“遽”,立刻。意为未能立刻忘记。“并州”:今山西太原一带,诗人的故乡或曾长期生活之地。“咸阳”:秦朝都城,此处泛指他乡或繁华都城。“桑干”:桑干河,流经山西北部、河北,历史上常与边塞、北方沦陷区相关联。
逐句白话释义
第一句:病中的思归之心,就像兔子留下的清晰足迹一样急切而分明。第二句:我嘲笑自己,眼前这客居的幻境,竟然还没能立刻忘怀。第三句:我把并州(故乡)就当作咸阳(他乡)来看待吧。第四句:假设那遥远的桑干河畔,也是我的故乡好了。
核心主旨概括
这首诗写诗人在异乡病中登楼,触发了强烈的思乡之情。但他没有一味哀叹,而是通过转换地理概念,将故乡视作他乡,甚至将更远的北方也纳入“故乡”的范畴,以此进行自我宽慰,表达了在漂泊中寻求精神安顿的复杂情感。
跨学科 · 是什么
并州与桑干河的历史地理历史学
“并州”是古九州之一,汉代以后多指今山西太原一带,是北方军事重镇和文化名城。“桑干河”是永定河上游,流经山西、河北,历史上是农耕与游牧文明的交界地带,也是宋辽对峙的前沿。诗中提及这两个地名,不仅指向诗人的个人故乡记忆,也隐含了南宋士人对北方沦陷国土的集体记忆与情感。
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读写应用
诵读指导
诵读时,前两句语速可稍缓,语调带些许自嘲与无奈,读出“病思”的绵长与“自嗤”的苦涩。后两句语气转为坚定、豁达,“便作”、“设若”要读出决断与假设的意味,尾句“亦故乡”可略微上扬,体现自我开解后的释然。
句式仿写
可学习本诗“将A视作B”的假设与转换句式。例如:“他乡便作故园看,设若明月亦知音。”用于表达在陌生环境中寻找慰藉与认同的情感。
写作应用
核心名句适用于表达“随遇而安”、“精神超越地理局限”、“豁达的乡愁”等主题。在散文或议论文中,可用于论述如何面对离别、漂泊或困境,通过调整心态来获得内心的平静与自由。
关联知识图谱
王维《九月九日忆山东兄弟》同主题
同为表达客居异乡、佳节思亲之情的诗作,可对比阅读,体会不同诗人处理乡愁的方式。
王粲《登楼赋》同意象
“登楼”作为抒发忧思的经典文学意象,其源头可追溯至汉末王粲的《登楼赋》,后世诗人多有效仿与化用。

名句 CLASSIC LINES

并州便作咸阳看,设若桑干亦故乡
此联为全诗核心名句。诗人将地理上的“并州”(故乡)视作“咸阳”(代指都城或他乡),进而假设将更远的“桑干河”(代指北方边塞或沦陷区)也当作故乡。此句以空间概念的巧妙转换与心理距离的主动拉近,表达了深沉的故国之思与随缘自适的豁达,语言质朴而意蕴深远,成为表达乡愁与自我宽慰的经典诗句。

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作者 POET

郑清之 1176年-1251年
南宋中期著名政治家、文学家,官至左丞相、太师,为南宋理宗朝重臣

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