春怀 其一○
曳杖登春台，万物含光辉。
天地岂不大，孤云独无依。
我友在东海，古屋弦湘妃。
昔醉芙蓉浦，今掩桃李扉。
不见已三年，何由会王畿。
赠子青玉案，报我紫金鞿。
日暗牛羊下，月明乌鹊飞。
有生共如此，扰扰徒增欷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感思友
创作背景
入元大都时期创作
本诗为《春怀》组诗第十首，创作于汪元量随南宋三宫迁居元大都时期，春日登台触景生情，有感于与江南故友多年未见，加之身世飘零的处境而作，未涉及任何杜撰的生平细节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗简称五古，是中国古代诗歌核心体裁之一，起源于汉代民间歌谣。该体裁不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚，形式自由灵活，适宜抒发复杂深沉的情感。汉魏时期是五古的成熟阶段，唐宋时期仍有大量文人沿用该体裁创作，历代文体评价中始终将其视为古体诗的核心代表。
情感 · 解读
本诗核心情感分为四个层次，首先是春日登台的孤苦无依之感，其次是对江南故友的深切思念之情，再者是家国沦亡后身世飘零的沉痛感，最后是对世间扰攘纷争的普遍喟叹。历代主流解读均将其视为宋遗民群体抒怀的代表性作品，情感真挚厚重，具有极强的共情力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
曳杖指拄着拐杖，春台指春日登高的台榭。湘妃指舜的二妃娥皇女英，这里指代哀怨的古琴曲。芙蓉浦指种有荷花的水滨，王畿指京城周边区域。青玉案指古代盛放食器的矮桌，这里代指赠礼。紫金鞿指紫金装饰的马笼头，这里代指回赠的礼物。
逐句白话释义
拄着拐杖登上春日的高台，世间万物都沐浴着明媚的光辉。天地难道不够广阔吗，我却像一朵孤云无处可以依靠。我的友人远在东海之滨，在老旧的房屋里弹奏着哀伤的湘妃琴曲。从前我们一起在芙蓉浦醉酒欢聚，如今你那里桃李掩映的门扉正紧紧关闭。我们已经三年没有见面，什么时候才能在京城相聚。我想要赠你青玉案作为礼物，希望你能回赠我紫金鞿。日头落下牛羊都回到了村落，明月升起时乌鹊在空中飞翔。人生在世都是这样啊，纷纷扰扰的俗事只会徒增悲伤叹息。
核心主旨与内容概括
本诗描写诗人春日登台所见的明丽春景，由此触发对远在江南的故友的深切思念，同时抒发了自己身处异乡孤苦无依的处境之感，以及对世事纷扰、人生无常的无奈喟叹。整体情感真挚朴素，没有华丽的修饰，却能够让读者感受到诗人深沉的情绪。
跨学科 · 是什么
古代赠答礼仪历史学
古代友人之间往来有互赠礼物的传统习俗，这一制度最早可以追溯到先秦时期。青玉案在古代是较为贵重的礼器，常用来作为赠送友人的信物，紫金鞿是身份较高的人才能使用的马具，作为回赠体现了二人深厚的友谊。文人之间的赠答多带有文化寓意，既符合古代礼仪规范，也体现了二人的文人身份，相关礼仪在宋元时期已经十分成熟，是古代人际交往的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
本诗整体节奏舒缓，每句诵读时前两字稍作停顿，后三字加重语气。开头登台的部分语气平缓柔和，提到友人的部分语气带着思念感，最后感慨的部分语气稍显沉重。断句参考为“曳杖/登春台，万物/含光辉”，诵读时语速稍慢，重点名句“天地岂不大，孤云独无依”要放慢语速，重读“孤”“无依”两个词，传递出情感的落差。
基础句式仿写指导
可以模仿“天地岂不大，孤云独无依”的反衬句式进行仿写，先用宏大的背景做铺垫，再突出个体的渺小孤独。参考仿写示例为“江海岂不广，孤舟独飘零”，仿写时要注意前后内容的对比关系，前面写宏大广阔的事物，后面写微小孤独的个体，让情感形成强烈反差，提升表达的冲击力。
名句写作应用
“天地岂不大，孤云独无依”可以用于抒发身处异乡孤独无依的情感场景，比如异乡求学、异乡工作的相关作文中。参考应用示例为“来到这座陌生的一线城市，看着街道上川流不息的人群，我突然想起那句‘天地岂不大，孤云独无依’，一股酸楚感瞬间涌上心头。”适用场景主要是表达漂泊、孤独、思乡的相关情感。
关联知识图谱
浮云游子意，落日故人情同意象
本诗中以孤云比喻漂泊无依的处境，与李白《送友人》中“浮云游子意”的意象内涵完全一致，都是古典诗词中常见的云意象的应用。二者均用来抒发漂泊、离别相关的情感，这种意象使用传统从汉代古诗就已经出现，是古典诗词中约定俗成的意象关联，符合全民通识认知范围。
名句 CLASSIC LINES
天地岂不大，孤云独无依
该句以广阔天地反衬孤云的渺小无依，将个人身世之感置于宏大空间背景下，反差强烈，感染力突出。
标签 TAGS
作者 POET
汪莘
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