五仙观

蹁跹天上五仙人,羊驾何年到海滨。

晋汉相传半无有,观中遗石自轮囷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 怀古 · 感慨
创作背景
五仙观咏古创作
五仙观是位于广州的传统古迹,对应古代五羊衔谷降临广州的传说,是广州别称“羊城”的核心来源,这首诗是作者游览五仙观,观览传说遗存的五羊石后即兴创作的咏史作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,要求符合严格的平仄押韵规范,在唐宋时期得到广泛创作应用,是古典诗歌中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
这首诗围绕广州五仙观的五羊传说展开,抒发了作者对上古传说虚实难辨的怅惘,以及面对千年遗存时的历史沧桑感,整体情感冲淡平和,暗含对时空变迁的哲思,体现了岭南文化务实的审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.蹁跹:形容仙人轻盈飘逸、步履曼妙的姿态。2.羊驾:指传说中五位仙人乘坐的羊拉车,羊口中衔着稻穗。3.海滨:指代五仙观所在地广州,古时广州临近珠江入海口,属于滨海区域。4.晋汉:指晋朝和汉朝,是五羊传说最早流传的历史时期。5.遗石:指五仙观中留存的传说中五羊化身的巨石。6.轮囷:古代专门用来形容山石高大突兀、盘曲奇特形态的词汇。
逐句白话翻译
第一句的意思是天上的五位仙人步履轻盈地降临凡间。第二句的意思是不知道他们是哪一年骑着羊来到了这片海滨之地。第三句的意思是从晋朝到汉朝流传下来的传说大半都已经无法考证真假。第四句的意思是只有五仙观里留存的那块五羊巨石,至今依然高大突兀地矗立在那里。
全诗核心内容概括
这首诗是作者游览广州五仙观时创作的咏史怀古诗。诗歌围绕广州流传千年的五羊衔谷传说展开。作者先描绘了传说中五仙人降临的浪漫场景,再转而感慨传说的虚实难辨。最终落脚到观中留存的五羊石遗存,表达了对时空变迁、传说与现实关系的思考。整体风格平实冲淡,没有过多的抒情修饰,以平实的叙述传递出深沉的历史感。
跨学科 · 是什么
五羊传说民俗学
五羊传说是广州地区流传了上千年的经典民俗传说。传说中五位仙人骑着羊降临广州,羊口中衔着稻穗,送给当地百姓,祝福此地永无饥荒。仙人离去后,五只羊变成了石头留在当地,广州也因此有了“羊城”“穗城”的别称。这个传说最早在晋代的志怪文献中就有记载,是岭南民俗文化的核心符号之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,带着怀古的沉静语气。第一句“蹁跹天上/五仙人”断句在“天上”后面,语气轻盈,读出传说的浪漫感。第二句“羊驾何年/到海滨”断句在“何年”后面,带着疑问的语气。第三句“晋汉相传/半无有”断句在“相传”后面,语气放缓,带有些许怅惘感。第四句“观中遗石/自轮囷”断句在“遗石”后面,语气加重,读出厚重的历史感。
句式仿写指导
这首诗前两句设问、后两句议论的结构很适合仿写怀古类的短句。仿写的时候可以先以浪漫的笔触描绘传说或历史场景,再用设问的方式提出对历史时间的疑问。后两句先点明历史传说虚实难辨的状态,最后落脚到现存的历史遗存,形成虚实对比的效果。比如可以仿写为“缥缈山中老道士,鹤驾何年入白云。唐宋传闻半无有,阶前古柏自嶙峋。”
名句写作应用
“晋汉相传半无有,观中遗石自轮囷”这两句适合用在怀古类的作文中。可以用来表达历史传说虚实难辨,只有实物遗存能够佐证历史的主题。比如写探访古迹的作文时,可以引用这两句,表达自己面对古迹时的沧桑感。也可以用在讨论历史考证相关的文章中,用来形容口述历史与实物遗存的对应关系。
关联知识图谱
五羊传说同源民俗传说
五仙观是五羊传说的核心承载古迹,本诗内容完全围绕五羊传说展开,两者属于文化遗存与对应传说的关联关系。
羊城同源地名来源
广州别称“羊城”正是来源于本诗描写的五羊传说,五仙观是这个别称的核心文化佐证。

名句 CLASSIC LINES

晋汉相传半无有,观中遗石自轮囷
这两句是全诗的核心主旨句,直白点明了五仙传说在晋汉以来口耳相传虚实难辨的状态,唯独观中的五羊遗石历经千年矗立不倒,成为传说的实物佐证,后世常被用来指代虚实难辨的历史与留存古迹的对应关系,是岭南咏史诗的经典名句。

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作者 POET

方信孺 1177-1222/1223
南宋外交使节、地方官员、诗人

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