辛亥上巳会许公亭

修禊园林枕御津,宴亭轩豁足娱宾。

羲皇治世舒长日,昆阆仙风烂熳春。

脱俗且将诗送酒,纵吟须仗笔争神。

会余俯仰皆陈迹,不醉山阴定笑人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感人生 · 感慨 · 雅集
节日上巳节
创作背景
辛亥年上巳节雅集
此诗创作于宋光宗绍熙二年(辛亥年,1191年)上巳节。时值辛弃疾闲居带湖期间,与友人于许公亭举行修禊雅集。诗中“修禊园林”、“宴亭轩豁”即记此盛会,是其闲居生活中文人雅趣的集中体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,至盛唐而极盛,要求对仗工整、平仄协调、押韵严格。辛弃疾此作格律严谨,对仗精工,是其驾驭七律体裁的典范之作,体现了宋代文人诗在格律形式上的高度成熟。
情感 · 解读
本诗核心情感为上巳雅集的欢愉与对时光流逝的深沉感慨。前六句极写园林宴饮、诗酒风流的畅快,尾联笔锋陡转,以“俯仰皆陈迹”点出盛会终将成过往的怅惘,并以“不醉山阴定笑人”的典故,将个人感慨升华为对魏晋名士风度的追慕与自勉,情感层次丰富,由乐转慨,余韵悠长。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 修禊:古代于水边祓除不祥的祭祀活动,后演变为春日郊游宴饮。2. 枕:靠近,临近。3. 御津:皇家渡口或水边,此处指园林临近的水边。4. 轩豁:高大开阔。5. 羲皇:伏羲氏,传说中的上古帝王,其时代被描绘为太平盛世。6. 昆阆:昆仑山与阆苑,传说中神仙居住的地方。7. 烂熳:同“烂漫”,色彩鲜明美丽。8. 纵吟:尽情吟咏。9. 仗笔:依靠笔墨。10. 俯仰:低头抬头,比喻时间短暂。11. 陈迹:过去的事迹。12. 山阴:指会稽山阴(今浙江绍兴),王羲之等举行兰亭雅集之地。
逐句白话释义
1. 修禊园林枕御津:在靠近水边的园林里举行修禊活动。2. 宴亭轩豁足娱宾:宴会的亭子高大开阔,足够让宾客们尽兴欢乐。3. 羲皇治世舒长日:这里的日子悠闲漫长,如同伏羲治理的太平盛世。4. 昆阆仙风烂熳春:春光烂漫,仿佛带着昆仑仙境的清风。5. 脱俗且将诗送酒:想要超脱凡俗,就用诗歌来助酒兴。6. 纵吟须仗笔争神:要尽情吟咏,必须依靠笔墨来争比神采。7. 会余俯仰皆陈迹:聚会过后,转眼间一切都成了过往的痕迹。8. 不醉山阴定笑人:如果不在这里畅饮至醉,恐怕会被当年山阴兰亭雅集的名士们笑话。
核心主旨与内容概括
本诗描绘了辛弃疾在上巳节与友人于许公亭雅集的情景。前两联写景叙事,展现园林宴饮的欢愉与春日的生机盎然。颈联转入抒怀,表达以诗酒超脱俗世、挥洒才情的志趣。尾联则笔锋一转,由眼前的欢聚联想到历史上的兰亭盛会,发出“俯仰皆陈迹”的感慨,并以“不醉山阴定笑人”的幽默自嘲作结,流露出对人生短暂、盛会难再的深沉思索,以及效仿魏晋名士旷达风度的意愿。
跨学科 · 是什么
上巳节习俗历史学
“修禊”是古代上巳节(三月初三)在水边举行的祓除不祥的祭祀仪式,后逐渐演变为文人雅士春日临水宴饮、踏青游赏的聚会。此俗源于先秦,汉魏以后极盛,王羲之《兰亭集序》所记即为典型。本诗记录了宋代此习俗的延续。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,前两联宜用明朗、舒缓的语调,表现园林春宴的愉悦与开阔。“羲皇”、“昆阆”二句可稍作强调,读出悠然神往之感。颈联“脱俗”、“纵吟”语气转为洒脱、昂扬。尾联是情感转折点,“会余俯仰”语速放缓,带出沉思,“皆陈迹”三字略作停顿,最后“不醉山阴定笑人”以略带调侃、自勉的语气收束,余味悠长。
句式仿写
本诗对仗工整,可学习其句式。如“羲皇治世舒长日,昆阆仙风烂熳春”,前句用历史典故喻指时代,后句用神话意象描绘自然,构成时空交织的意境。仿写时可尝试用“(历史人物/时代)+(状态)+(自然景象),(神话/仙境意象)+(氛围)+(季节/景物)”的结构,营造典雅而开阔的意境。
名句写作应用
“会余俯仰皆陈迹”一句,可用于描写聚会后的感怀、对往事追忆、或对时光流逝的感慨。例如,在记叙一次难忘的同学聚会后,可写道:“欢声笑语犹在耳,然会余俯仰皆陈迹,唯愿情谊长存。” 此句能瞬间提升文段的哲理深度与历史沧桑感。
关联知识图谱
王羲之《兰亭集序》同典故
本诗尾联直接化用《兰亭集序》“俯仰之间,已为陈迹”及“山阴”地名,将本次许公亭雅集与历史上最著名的兰亭雅集相联系,提升了诗作的文化历史厚度。

名句 CLASSIC LINES

会余俯仰皆陈迹,不醉山阴定笑人
此联为全诗警策。上句化用王羲之《兰亭集序》“俯仰之间,已为陈迹”之意,道出盛会难再、时光无情的普遍哲理。下句用“山阴”(王羲之等兰亭雅集之地)典故,以幽默自嘲的口吻说,若不在此刻尽兴醉饮,恐怕会被那些魏晋名士笑话不懂风雅。此联将个人聚会置于历史长河中观照,提升了诗境,成为后世表达类似感慨的经典名句。

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作者 POET

韩琦 1008年-1075年
北宋名相、军事家、词人

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