虎跑泉
破寺高僧夜不眠，一声猛虎月明天。
起来难觅新蹄迹，半滴空余石罅泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 敬畏 · 沧桑 · 自然
创作背景
袁枚游历杭州虎跑寺
此诗创作于清代诗人袁枚游历杭州期间。袁枚晚年定居南京随园，但喜好游历山水，曾多次前往杭州。虎跑泉为杭州名胜，相传唐代高僧性空禅师栖于此，苦于无水，梦中得神人指示：“南岳有童子泉，当遣二虎移来。”次日果见二虎跑地作穴，泉水涌出，故名“虎跑”。袁枚游览此地，结合历史传说与眼前实景，创作了这首七绝。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是近体诗的一种基本形式，以四句、每句七字为特征，讲究平仄、对仗与押韵。七绝在唐代定型并臻于成熟，以其短小精悍、意蕴悠长的特点，成为诗人捕捉瞬间感悟、描绘山水景物的常用体裁。清代诗人袁枚擅长此体，其诗风清新灵巧，此诗即体现了七绝在叙事与造境方面的典型功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感交织着对自然神力的敬畏与对历史遗迹的沧桑之感。前两句通过“猛虎”与“月明天”的意象，营造出一种神秘、雄奇甚至略带惊悚的氛围，表达了对虎跑泉传说中超自然力量的敬畏。后两句笔锋一转，从传说回归现实，以“难觅新蹄迹”和“半滴空余”的对比，流露出对古迹湮没、传说仅存的淡淡怅惘，以及对自然造化（泉水）顽强存续的惊叹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“破寺”：指年久失修、略显荒凉的寺庙。“高僧”：指道行高深的僧人，此处暗指传说中的性空禅师。“不眠”：无法入睡，暗示心事重重或环境特殊。“猛虎”：凶猛的老虎，此处指传说中为高僧移泉的神虎。“月明天”：月光明亮，天空晴朗。“蹄迹”：老虎的脚印。“石罅”：石头的缝隙。“泉”：指虎跑泉水。
逐句白话释义
第一句：在破败的寺庙里，一位高僧整夜没有睡觉。第二句：只听得一声猛虎的吼叫，响彻在明亮的月夜天空。第三句：天亮后起身，却难以找到老虎新留下的蹄印。第四句：只剩下半滴泉水，从石头的缝隙中缓缓渗出。
核心主旨概括
这首诗讲述了虎跑泉的传说故事。前两句描绘了传说发生的场景：古寺、高僧、虎啸、明月，充满神秘色彩。后两句转到现实，写诗人寻访古迹，只见泉水细流，不见神虎踪迹。全诗通过传说与现实的对比，表达了对于神奇传说的追想，以及面对历史遗迹时产生的物是人非、自然长存的感慨。
跨学科 · 是什么
唐代寺院与高僧历史学
诗中“破寺高僧”指向虎跑寺的历史。该寺始建于唐元和年间（806-820年），开山祖师为性空禅师。唐代佛教兴盛，寺院经济与文化繁荣，高僧大德往往成为地方文化象征。性空禅师与虎跑泉的传说，是唐代佛教中国化、与民间信仰结合的一个缩影，反映了当时宗教活动与自然环境的密切关系。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，诵读时可采用“二二三”的基本节奏。首句“破寺/高僧/夜不眠”，语调可稍低沉，营造静谧氛围。第二句“一声/猛虎/月明天”，“一声”可重读，突出听觉冲击，“月明天”语调上扬，展现开阔画面。第三句“起来/难觅/新蹄迹”，语速可放缓，带出寻觅的怅惘。第四句“半滴/空余/石罅泉”，“半滴”轻读，“石罅泉”缓缓收尾，余韵悠长。
句式仿写指导
可学习本诗“场景+声音/动作+结果”的叙事句式。例如仿写：“古塔老僧晨课毕，数声清磬云中起。推窗不见诵经人，唯有余音绕塔里。”前两句设定场景与声音，后两句写寻觅与余韵，形成虚实对比。重点模仿“一声猛虎月明天”这种将具体声音置于宏大静谧背景中的写法。
名句写作应用
“一声猛虎月明天”可用于描写突然打破寂静的强烈声响或事件，并置于一个清冷、空旷的背景中，以形成巨大反差，突出事件的震撼力。例如，可用于描写深夜警报划破宁静校园，或一个惊人消息在平静的会议中被宣布。应用时需注意保持“声”与“景”的对比张力。
关联知识图谱
虎跑泉传说历史关联
本诗直接咏叹此传说，是文学对民间传说的再创作与传播。
袁枚性灵说同作者
此诗语言清新，叙事生动，注重个人瞬间感受，体现了袁枚“性灵说”主张抒写真情、不拘格套的特点。
名句 CLASSIC LINES
一声猛虎月明天
此句以极具画面感和听觉冲击力的语言，浓缩了虎跑泉的传说精髓。“一声猛虎”是听觉想象，点明传说核心；“月明天”是视觉背景，营造出空旷、清冷、神秘的意境。两者结合，将神话传说瞬间具象化，使读者如临其境。
标签 TAGS
作者 POET
方信孺 1177-1222/1223
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