偈颂一百四十一首 其七

来住清凉寺,匆匆一个月。

闲时闲有余,忙时忙不彻。

谁知忙与闲,秤锤浑是铁。

舜若多神笑点头,骄梵钵提长吐舌。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感感悟 · 禅理
创作背景
住持清凉寺一月感作
本诗作于南宋释师范住持建康清凉寺期间,为其到任满一月时,有感于日常寺院生活的忙闲交替,即兴创作的禅门偈颂,用于开示寺内僧众。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗偈颂体裁,是佛教禅宗僧人用以阐发禅理、表达开悟感悟的韵文作品,体裁灵活不拘格律,多采用口语化表达,兼具文学性与宗教性,在两宋禅林极为盛行。
情感 · 解读
作品核心情感为禅者对日常起居的平常心体悟,打破世人对忙与闲的二元对立执念,传达出临济宗直指本心、平等无别的禅学旨趣,情感平和通透,无世俗悲喜情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“清凉寺”是位于南京清凉山的古代著名禅宗寺院。“忙不彻”意思是忙得停不下来,做不完手头的事。“秤锤”就是用来称重的铁制秤砣。“舜若多神”是佛教中代表空性的神灵。“骄梵钵提”是佛陀的弟子之一,因前世因缘一直吐着舌头。这些字词都是理解这首偈颂的基础,没有生僻的晦涩用字,大多是日常通用词汇。大家只要了解相关的佛教基本常识,就能轻松读懂这首作品的字面含义。
逐句白话释义
我来到清凉寺担任住持,不知不觉就过去了一个月时间。清闲的时候有大把的空余时间,忙起来的时候手头的事怎么都做不完。谁能明白忙和闲的本质其实没有区别,就好像秤砣全部都是用铁做的一样。代表空性的舜若多神看到这里笑着点头认可,佛陀的弟子骄梵钵提也惊讶得一直吐着舌头。所有句子都直白易懂,没有过多的文学修饰,完全是口语化的表达。大家不需要复杂的文学功底就能读懂每一句的意思。
核心主旨概括
这首偈颂是作者借自己在寺院生活一个月的日常感受,告诉大家不要执着于忙和闲的区别。不管是忙碌还是清闲,本质上都是生活的一部分,不需要刻意区别对待,保持平常心就好。作品用大家熟悉的日常事物来打比方,把深奥的禅理讲得通俗易懂,适合所有人用来指导自己的生活态度。读者读完很容易就能get到其中蕴含的生活智慧,没有太高的理解门槛。
跨学科 · 是什么
佛教无分别思想哲学|宗教学
这一知识点体现了佛教的无分别思想。这种思想认为世人感受到的很多对立概念,比如忙和闲、好和坏,其实都是人主观赋予的区别,本质上并没有差异。我们不需要为了这些主观的区别产生情绪波动,保持平和的心态面对所有处境就好。这一思想对于现代人调整生活节奏、缓解焦虑情绪有很好的参考价值。大家可以很轻松地把这个道理用到自己的日常生活里。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候节奏要平缓,语气要平和通透。前两句叙事部分语速稍快,体现时间匆匆的感觉。中间四句说理部分语速放慢,每个字都读清晰,突出禅理的厚重感。最后两句读的时候可以稍微带一点轻松的语气,体现出典故里的趣味性。整首偈颂不需要有太大的情绪起伏,保持平稳的语调就好。大家日常诵读的时候可以多练几遍,找到最舒服的节奏。
句式仿写指导
这首偈颂的句式非常适合仿写生活感悟类的短句。大家可以先写两句自己的日常经历,再写两句对应的感受,最后用一个熟悉的事物打比方说明道理。比如可以写“上班半个月,天天不得歇。摸鱼摸不够,加班加不迭。谁知摸与加,都是打工人。”仿写的时候不需要讲究严格的格律,只要意思通顺,道理清晰就好。大家可以多尝试从自己的日常小事里找灵感,很容易就能写出不错的句子。
名句应用指导
“闲时闲有余,忙时忙不彻”这句非常适合用到写生活感受的作文里。比如你写自己的假期生活,就可以用这句话来形容假期里有时候闲得发慌有时候又忙得脚不沾地的状态。也可以用来安慰因为生活节奏波动焦虑的朋友,告诉对方忙和闲都是正常的生活状态。大家日常发朋友圈表达生活感受的时候也可以用这句,显得很有文化底蕴。这句的应用场景非常广泛,几乎所有和生活节奏相关的内容都可以用。
关联知识图谱
平常心是道同思想
“平常心是道”是马祖道一禅师提出的核心禅理,主张在日常起居中体悟禅意,和本诗打破忙闲分别的主旨完全契合。两者都是临济宗核心的禅学观点,都倡导不要脱离日常追求所谓的开悟。大家可以对照这两个知识点理解,更容易把握禅理的核心内涵。

名句 CLASSIC LINES

闲时闲有余,忙时忙不彻。谁知忙与闲,秤锤浑是铁
该句以极其直白的口语化表达,将抽象禅理具象化为大众熟悉的日常事物。

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作者 POET

释师范 1177/1178-1249
南宋禅宗临济宗高僧、诗僧

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